有一天，一位教友问我：“神父，您说过圣言是基督徒的精神食粮，能净化人的心灵，常聆听的人会逐渐的成为热心教友，我怎么感觉不到？”当时我没有直接回答，只是反问他：“你相信天主圣言的能力吗？

马哥波罗游记第117章哈刺章州（即云南）谓，首府押赤（即昆明）有若干聂斯脱里派之基督徒，当可信也。

教宗的要理讲授以《路加福音》的慈善撒玛黎雅人为题，勉励我们把爱近人的教导落实在具体的行动中，像那位慈善的撒玛黎雅人那样与苦难者共患难。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

1948年沃伊蒂瓦神父返回波兰，被指派到克拉科夫附近的涅哥维采堂区担任副本堂，接着又被调到克拉科夫的圣弗洛里亚诺堂区，并担任大学校园事工神师，直到1951年重拾神哲学的学术研究为止。

当时的人们对宗教的误解还很深，政治氛围还比较“左”，但教会不能没有主教。傅主教籍着他的远见卓识，勇敢而坚定地承担起了主教这一重任。可以说，他是非常有勇气的，这也是他热爱祖国、热爱教会的一种表现。

2008年在加拿大魁北克举行的圣体大会上，他就圣体圣事的重要性发表了一次打动观众的演讲；在演讲中，他将基督教崇拜与“偶像”崇拜进行了对比，例如以牺牲工人为代价的利润、对妇女的支配、以牺牲儿童为代价的欲望

在歌声和舞蹈表演中，海门、三厂、临江堂区的两百多位教友不时的报以了热烈的掌声。

我们希望通过这样的活动，不但能够适应并参与到社会文明建设的行列中来，也能够为国家政府分忧解难、拾遗补缺，在营建和谐社会的道路上做出自己的贡献。

其中之一刘竹英，今年62岁，她那蹋天的人生巨变，感人的福传故事，让很多的朋友找到了真理，加入了教会。

作为司铎，他是值得我永远效法的楷模。谈及凯利院牧对其铎职的影响，姚顺神父不假思索地说。姚铎曾在全国修院讲授礼仪学，目前已回内蒙,负责集宁教区的教务。