这些会议主题尤其重要，包括2008年“天主圣言作为教会的生命与使命”、2012年的“新福传──基督信仰的传递”、2015年的“家庭在教会和当代世界上的圣召和使命”、2018年的“青年、信德与圣召分辨”。

团结互助和兄弟情谊的意识在家庭中诞生，家庭肩负著“首要和不可或缺的教育使命”，应得到保护和尊重（114号）。

一、只愿今生为主用我自幼出生于世代老教友家庭，先祖是湖广填四川移民而来，原来并不姓银，是过渡船时被官兵追问姓氏，先祖把一个银元悄悄放在艄公的手里，艄公代为回复姓银，于是他们的家族就此以“银”为姓，真实的姓氏先人未说后人也无从得知

其实，今天的第二篇读经，保禄宗徒不是让人轻视家庭和夫妻关系，而是提醒我们基督徒，要将天主放到第一位（格前7:32-35）。

我们每一个人在爱中所领受的自我奉献的圣召，都藉此发展和具体实现：平信徒在生活中努力把家庭建设成小型教会，以福音的酵母使社会各领域焕然一新；男女的度献身生活者，他们为弟兄姊妹献身于天主，为天国担当先知的角色

神父修女的父母、兄弟姐妹，就是我们的父母和兄弟姐妹；我们就是神父修女家庭的家人。这种关系不仅是信仰上的新开始，而且要一直延续到永生之中。

图片来源：本文作者（未经授权不得转载）而生活混乱的海豹却圈好自己的地盘，三妻六妾七十二妃，繁殖期不集群，仔兽出生后，组成家庭群，哺乳期过后，家庭群自动解散。

一、求学家中唯一的基督徒钱玲珠生长在台中一个没有宗教信仰的家庭，后来家人都成了佛教徒，而她是唯一的例外。在台湾淡江大学中文系毕业后，她应聘到台中天主教圣母圣心修女会开办的晓明女中教书。

李金英（穿绿上衣者）给老人们讲道一、不幸婚姻卖血救子1964年，李金英出生于山东德州一教外家庭，有一个哥哥，两个妹妹和一个弟弟，父母心地善良。李金英8岁时，母亲因受小叔子诬陷而服毒自尽。

笔者发现，从第三世界来的青年人，大部分都是家庭有些底子的富家子弟。