耶稣在当天的《福音》中让我们明白另一种寻求成义的方式，那些凭着外表自以为义的伪君子的图像。教宗说，这些人懂得扮出圣像的摸样，好似圣人一般，但他们是伪君子。

2月18日，远在菲律宾的原籍重庆的华人晏晓红女士通过进德公益了解到了家乡隔离点的急需后，在与何主教及家乡朋友沟通的同时，也立即通知了自己的家人及中外朋友。

十八年来，一个古稀老人，背着大包小包的“信德”和其他教会书刊，倒两次公交，车程一个多小时，一个星期至少往返三次家与教堂之间。

许多人对他失望透顶，就连最亲近的门徒也打击他，但是他平静地承受了那些挫折。耶稣这位生命学校的导师，不断训练门徒去征服紧张源，去面对恐惧和失败。因此，他们就能重写生命故事，并成熟地修正人生的路径。

在基督宗教合一运动的影响下，著名新教神学家蒂利希极力主张新教与天主教复归为一。

为时3天的本年度会议的主题是：你们去，以施洗和教导，使万民成为门徒。重新发现圣洗之美。教宗在开幕典礼发表的讲话将重点放在圣洗的意义上。他首先提出两个问题：为做基督的门徒，领受洗礼为何是必要的？

摘自《美与时代》2000年第8期田漠/文傅方济/荐

本文拟从历史角度，叙述小德兰在欧洲列品、传记故事传入中国、在中国被崇敬的方式与具体的实践等历史，并分析这个从法国、至罗马、再到中国的全球地域化个案。

但“天学”中的科学与实用技术（如火炮与水利）容易得到欢迎，而“天学”中的“理”的层面，则与儒学相牴牾。

为了凝聚全省修士的团队精神，了解各地教会的历史与现状，激励修士们稳走修途之路。