教宗在要理讲授中，特别强调说：亲爱的朋友，世青节的经验使我们想到历史上真正的大喜讯——福音，即使这喜讯没有出现在报纸上和电视中。我们是天主所爱的人。

还吃亏在目前基督教和天主教到现在还没有真正意义上的对话，所以普世教会合一运动在我们中国目前还没有开始，虽然说天主教神父和基督教牧师有一些交往，但只是属于交往层面的，而没有坐下来可以做一些事情和一些讨论，

基督是天主羔羊，祂牺牲自己除免世罪，要拔除人类心中的仇恨。这是祂所带来的真正「革命」：就是爱。爱我们的近人，如同基督爱我们现在来到了我们反省的第三阶段。基督在十字架上喊出「我渴」（若十九28）。

在写给厄弗所基督信徒的书信里，圣保禄向天父表达感谢与赞美的称颂──祂以无限的仁慈，在世世代代中完成祂的普世救恩计画，那是爱的计画。

伯多禄回答你知道我爱你的爱是属世的、肉体的、朋友的爱，这些都是暂时的，不能长久，经不起考验。第三次问：你爱我吗？主转为一般的爱，主理解伯多禄的软弱，第三次用了人间的爱，表明主的怜悯。

1995年1月份菲律宾举办了第十届世青节大会，中国有一个24人的代表团参加，张银林作为修士代表去参加。

信德年闭幕弥撒闭幕11月24日基督普世君王节，北京教区于当晚6:30分在西直门教堂举行了信德年闭幕感恩大礼弥撒。李山主教主礼，教区神父、修女、修生们和众教友参与。

我们当时特别的自豪，为自己是普世教会的一分子而骄傲。问：目前你主要是在北京神哲学院任课，主要教授什么课程？

上世纪后期的梵二会议（1962-1965）再次给逐渐衰弱的传教行动注入了丰富的生命力，普世基督信徒的传教意识再次被唤醒。一时间，在基督徒世界再次兴起了一股强烈的传教热。

她是始胎无玷、卒世童贞的天主之母。她协同耶稣在加尔瓦略山完成了对我们的救赎，灵魂肉身一起升天，成为天地的母后，在她怀孕、诞生和养育的圣子身旁，不停地在为我们祈求着。