他刚和朱主教的舅舅爱国老人马相伯合作，在上海建设了息焉堂，其风格独特，设计严密，被评为上海22处最优秀的历史建筑之一。对于狼山堂这样拥有重要宗教内涵的教堂，请他出山设计督造是最合适不过的。

雅各伯为了娶辣黑耳为妻，被逼额外工作七年，也是天主给他的考验。亚当、厄娃在伊甸园的考验中失败了，达味也曾多次未能通过天主给他的考验。

父亲也常给他们讲圣约伯、圣伯尔伯都亚的故事，讲主教、神父们在监狱中如何勇敢，面对审问如何大义凛然，视死如归。马宝琴被父亲的坚强所感染。一天她问母亲：修女是做什么的？

（德3:33）的确，“爱德是最大的”（参格前13:13），也是“全德的联系”（参哥3:14），可以“遮盖许多罪过”（伯前4:8）。毋庸置疑，爱德需要信德和望德作为根基。

1784年，一位姓李的学者随使节团到北京，在那里受洗，圣名伯多禄。他回国后，以儒家思想编撰了一套神学，并且组织教会团体，甚至在同胞的要求下，为他们付洗，彼此办告解，举行弥撒。

他们依靠信仰得到好在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬（伯前1：7）。一个人可以拥有暂时的世俗财富，也可以拥有神。约伯的经历证明了他就是这样的人，上主称他为朋友。

于右任与天主教会颇有渊源，曾为天主教著名人士马相伯的学生，二人留下了民国时期最为可贵的一段师生风仪。

1943年春季组成为清真营，下设二个连约200人。二龙清真营以作战机智勇敢著称，多次迎击、偷袭日伪有生力量。1945年为掩护新四军主力北上，清真营在珠龙桥与敌2000余众血战三昼夜。

如今，成为圣伯多禄的第265位继任人了，他还是甘处贫穷。

在读书期间，JL·奥斯廷和吉尔伯特·莱尔是对他最有影响的两位哲学家。从那以后，他从事哲学研究﹑出版和教学工作，成为一名著名的哲学家，发表许多著作和专题论文。