天主赐的元宝我们一赚一赢了，关键是我们教友一方切不可贪世俗福乐，而放弃自己珍贵的信仰，而且要力争妥善培育后代信仰的权利。须知：爱情诚可贵，信仰价更高。若为主牺牲，主自会赏报。

笔者并不信仰以及熟悉西方基督宗教，仅凭有限的知识了解到，西方诸多人士认为：人不能剥夺他人的生命，只有上帝才有这个权利；任何罪恶都有机会获得上帝的宽恕。　　

朋友聚会，经常谈起“什么才是真正的幸福”这个话题，有人说：有钱有房子有车子就有幸福；有人说：有学历有职称有好工作自然有幸福；也有人说：有地位有权利有名誉就是幸福；还有人说：有朋友有亲情有真情才是幸福。

在这方面，《天主教法典》阐述了信友向牧者提建言的权利及义务（参阅：212条3项）。接着，教宗谈论了苦涩的第三个原因：司铎彼此之间的问题。

教宗强调：“冷漠、自私、贪婪、骄傲、自以为是世界的主人和君王，正是这些因素促使人类一方面摧毁物种和掠夺自然资源，另一方面利用贫困，滥用妇女和儿童的劳动、推翻家庭体系、不再尊重人从受孕直到自然死亡的生命权利

因为这是教会所渴望的，是礼仪本质所要求的，也是信友因着圣洗，所具有的权利和义务[28]。

以为只有权利、名誉、财富才是他们的理想，才是他们要走的路。可是人一旦走入这条路，就会为此而奔波忙碌，稍一停顿就无所适从，不知该做些什么才好。

我衷心祝望我们这些遭到严厉考验的兄弟姐妹们的庇护受到保障，他们的权利也受到承认。我也邀请各国负责人给所有需要这种帮助的人士提供保护”。

在市场竞争中，无力正常从事劳动的人和其他穷人，也是社会大家庭成员，是我们的父老和兄弟姐妹，他们有权利体面地生活。

执事夫妇在行使其作为父母的权利时，应顾及子女人性的基本需要，致力培养他们信望爱三德，好能成为天国的子民，获享天主子女的自由（参迦五1「基督解救了我们，是为使我们获得自由）」；而作为子女的，亦应孝爱父母，