（咏八5）关心社会问题，临终时仍向他人开放教宗方济各认为，帕斯卡的基本态度是坚持实事求是，这使他向知识的其它幅度，乃至向社会敞开心怀。

当地的教友对圣人慕名已久，如今亲聆教诲，喜出望外，所以安多尼的讲道，在帕多瓦收效很大，他人难望其项背。安多尼全力攻斥重利盘剥的恶习，呼吁对无力偿债的穷人予以公平合理的待遇。

他们说：帮助他人，对自己也是一种心灵的治愈，看到一空如洗的房子里那一张张笑脸，感到付出很值得！另外，涿州市有关部门、乡镇领导及当地有关团体等先后看望慰问了在几处义务维修服务的进德公益志愿者。

“没有看见而相信的”，不是盲目地“相信”，而是在其他人所遇到并传下来的“信仰”上，人经过理智和意志的选择，而接受一个“信仰的内涵”。

凡是教导他人“否定出生和死亡”者，就如教唆孩子否认自己的父母，接下来的做法就是利用各种方法要求人接受自己“对生命的定义”！

然而，面对这位天主的人，厄里亚先知的请求，她却先选择去“爱他人”，爱属于天主的人。这位穷寡妇已经处在了一种“无能为力”的人生绝境中，然而，她依然“有能力去爱”，而且她也做出了“选择去爱”的决定。

我们一定不要使自己感到愤恨，反而让我们因这样的事实而兴高采烈，发觉他人也能做我们所做的事。因为天国增长了，重新发现我们处于与众人的联系之中，有一天将会受到天父的拥抱。这个带我们进入第二个词：共融。

我们要做的不是在其中寻找积极的东西，而是走在正确的道路上，忍受并为了爱他人的爱，将消极的事转化为积极的事。

因着罪恶，人迷失了最终的目的，却被自己和他人牵着四处寻找人生的方向。因为没有找到天主，所以，人常常用短期的，眼前的甚至虚假的目的，作为自己的人生目的。

历代帝王都以内圣外王自居；它规定了社会的基本结构和秩序，所谓君君、臣臣、父父、子子，有效地控制着整个社会；它也给社会的每个成员树立了道德理想与目标，所谓仁者爱人，己所不欲，忽施于人；它也以祭天祭祖等形式满足人们的终极关怀