先是在国内疫情发生时大量筹集本地的防护物资捐助国内的抗疫行动；紧接着当加拿大发生疫情时，本地面临的问题不仅是医疗防护物资极为紧缺，而且采购渠道又不畅通，为此，我们的教友以各善会为组织，积极搜寻各种采购资源

为了保护环境，为了维护资源和气候，一方面需要采取行动，从法理和经济观点尊重明确的规则，另一方面则必须注意到对生活在地球上最贫困地区的居民和人类后代的关怀。

宗教团体、宗教活动场所及宗教界兴办机构要有相对稳定的人力、财力资源，要有符合国家消防安全和卫生防疫标准的制度，具备儿童健康成长必需的抚育、教育等条件。　　

卢云神父（HenriJ.M.Nouwen）在《张开双手》中写道：祈祷不单纯是基督徒平常日程中必要的一项活动，或是万一有事的时候能寻找到支持的资源；祈祷不能只局限在主日的早晨，或吃饭的时间。

又或是投放多一些资源，处理好排放废气的问题？这些都要求我们比一般人多走一步，但我们基督徒就是不计较这些牺牲。　　或许你会说：「别人要盖工厂，一般群众又可以怎办呢？都是别人的事，管不了的。」

如果我们不提高，将不能更好地服务于社会，不能为社会提供丰富的信仰资源，不能满足于那些在道德与信仰上寻求至善的人们的精神需求。　　我们应听从主的召唤，在面对教会发展的新机遇和新挑战之时，不必害怕！

瑞士人常说，我们没有资源，有的只是一双勤劳的手。瑞士人这样说，也这样做。

一九八七年一月四日教区菲籍人士牧民中心DiocesanPastoralCentreforFilipinos正式成立，成为拓展菲籍外佣服务之危机及资源中心。

他再次指出教会努力的方向是关怀需要帮助的人，鼓励人们分享资源、养成淡泊节制的生活风格，杜绝迷惑许多人的朝生暮死的文化，这种文化是导致精神危机的根源。

将福音化为行动：爱近人、参与社会、结合资源照顾各地最需要帮助的人。为‘人的尊严’力求行动的见证，纾解造成贫穷的社会结构压力。