自从原祖犯罪之后，人才开始有了衣服。亚当、厄娃二人“发现自己赤身露体，遂用无花果树叶编了个裙子围身。”（创:3.7）他们被逐出乐园，就再也不能安享清福，需经风寒之苦。

依纳爵不只是耶稣会的会祖，也是教会的圣人，是所有教友的模范。求主恩赐我们都能成为圣依纳爵有名有实的忠实弟子，真正拥有他的精神，满怀热爱，愈显主荣，一生效法耶稣，忠心耿耿，服侍天主，服侍兄弟。

其祖先在14世纪或15世纪初从德国的Aachen到此定居，波希因地名而取其姓氏。关于波希的生平记载不多，大都是从公元1474年的市政志和圣母兄弟会的记载得知。

博洛尼亚总主教祖皮（MatteoZuppi）枢机告诉本新闻网，若望·福尔纳西尼神父“始终是个好神父，心中只惦念自己的教友，从不畏惧，因为他对上主的爱远胜过恐惧”。

实际上，从原祖犯罪后，死亡便借着罪恶进入世界，这样死亡就殃及了众人（罗五12）。人类历史上的第一次死亡，就是亚伯尔的死亡，当时人们目睹了亚伯尔的死，才恍然大悟：啊！这就是“死亡”。

（若1:14）“天主在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话。”（希1:1-2）耶稣不仅藉宣讲晓之以理，更以苦难动之以情。

亚巴郎的嫡子依撒格是犹太民族的祖先、庶子依市玛尔是阿拉伯民族的祖。亚巴郎骨骸埋在耶路撒冷，信伊斯兰教的巴勒斯坦人认为耶路撒冷是他们的。

平方米的宝安教堂的建成，同样凝聚了很多教友们的爱心，林国忠会长就是其中之一，他在建设教堂的过程中放弃了自己十几家快餐店和商场的管理工作，全身心地投入到了教堂的建设中，以致于他的事业大受影响，他以自己的牺牲和心血谱写了一首服务天主奉献教会的赞歌

文萱不识谱，爱人帮她纠正唱错的地方，他们越唱越高兴，不觉间已到了午夜12点。

1751年，法国耶稣会士钱德明来到北京，与北堂的教友合作谱写了中文弥撒曲。今天，北堂把中国文化的礼仪传统再度复苏。在北堂的主日弥撒中，可以听到一些250多年前谱写的中文弥撒曲。