据不完全统计，圣诞节平安夜当天晚，37期慕道班学员登记达到二百多人，让我们共同为这些服务奉献的慕道者，和即将参加37期慕道班的朋友们祈祷，愿他们在不久的将来与我们共同沐浴在主的恩光中，更好地与主同行。

我们今天在教堂内奉献，是支持教会的公益和福传工作，堂内所有的人，不论富贵与贫穷，大家都是怀着对天主的大爱之心，所立的功劳是一样的，决不是向天主所奉献的金钱或物品，越多越有功劳，而天主看的是人的爱心。

司祭准备礼品（现由信友呈献上祭台前），然后说：「各位兄弟姊妹，请你们祈祷，望全能的天主圣父，收纳我和你们共同奉献的圣祭。」

耶路撒冷的圣济利禄主教在第四世纪时曾这样写过：在参与圣祭时我们为亡者祈祷，并为他们奉献因世人罪过自作牺牲的耶稣基督。圣金口若望也说：在举行弥撒圣祭的时刻，天主的天使就到炼狱把大门打开。

在喜乐庆祝的基础上，淡化商业色彩，突出爱心奉献，使之转化为一种关心社会人群的力量。”省民宗厅马宇骏副厅长随后作了讲话，他表示：“慈善事业在一个社会的正常运转中，发挥着重要作用。

第一、要求人颂念「慈悲串经」奉献她的苦难给天父，为罪人求得慈悲，最好在下午三时念，因为那是耶稣逝世的时间。第二、恭敬圣体，热心领圣体，赔补耶稣所受的凌辱。第三、慈悲敬礼是耶稣圣心敬礼的现代表达。

这次研讨会的圆满成功取决于每位主内弟兄姊妹的积极热情的奉献和团结共融的爱德。首先，让我们感谢远道而来为中国教会的培育工作做出杰出贡献的美国玛利诺会的翁德光神父和德国圣言会的温安东神父。

十八年前的今天，我们的本堂司铎刘哲神父为主发起永愿、奉献一生、服务众生、心系天下！从那时起便意味着他离开了自己的父母，以所有的父母为父母。

当初亚巴郎也在生活各方面都很好的时候，天主一声召叫说：你要离开你的家乡，到我指给你的地方去。亚巴郎随即离开家庭，放弃优越的生活环境，顺着天主的指引，向着一个未知的地方走去。

面对丢弃在室外、教堂和寺院门口的孤残弃婴，虽然当时自身生活非常不易，环境条件也十分有限，但宗教界还是从大爱出发，收养了一批批孤残弃婴。如今宗教收养机构已经成为了中国民间收养孤残弃婴的主要力量。