由于耶稣的身份非常特殊，而当时的犹太人却又误以为耶稣就是要给以色列复兴国家（宗1：6）的那一位政治家，因此耶稣的智慧和明智刻意采用这个相关的名词人子，一方面使误解他是政治领袖的人（参阅若11：48；路24

因此灵修学课程除神修入门、基本神修学、神修史、专题研究（例如圣人圣女们的祈祷）、神修讲话等等外，还得开灵修辅导学（在国外称灵修陪同或灵修陪伴Accompagnement,陪伴这称为同行者同路人Accompagnaleur

这样说并不是要修改弥撒，废弃讲道，而是说在很好贯彻梵二精神、发掘礼仪深刻内涵的同时，今后还要大力开发双向性的、能激发教友主动性的措施和机制，比如类似基督教的查经班，或者类似于南美的“基基团”等活动。

中国的「天人合一」的思想，便可以在基督宗教上找到完满答复。「天人合一」就是厄玛奴耳，天主与我们同在。

新约中，圣保禄宗徒以建筑比喻工程在火中的考验：“人的工程若被焚毁，他就要遭受损失，他自己固然可得救，可是仍像从火中经过一样”（格前3:15）。

（四）宗教政治化趋势在某种程度上颠覆了宗教在国际关系中的传统定位伴随全球宗教复兴而来的是全球性宗教政治化或政治宗教化的倾向，这在较大程度上颠覆了宗教的寂静、消极和非政治化的传统形象，甚至使基要主义（所谓强宗教

相传米开朗基罗（MichelangeloBuonarroti）曾说过：「每块大石里都隐藏着一座雕像，而雕塑家的任务就是去发现它。」

教宗与德国信义宗福音派领导人NikolausSchneider（右）信德网综合讯教宗本笃十六世在德国之行的又一站，到访马丁·路德的家乡埃尔福特，并为基督徒合一祈祷，参观了500年前马丁·

教宗方济各10月16日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动，在以《宗徒大事录》为主题的要理讲授中阐明了上述思想。

宗座生命科学院主席帕利亚与教宗宗座生命科学院主席帕利亚（VincenzoPaglia）总主教8月8日上午在梵蒂冈宗座大楼晋见教宗方济各，献给他一本新出版的《临终小辞典》（Piccololessicodelfinevita