后来“圣望会”的“保守生”搬迁到距老庄子一公里的范家圪垯，她们上午上两节课，其他时间就赶着驴车来“盛家安老中心”干农活，种果树，十几亩的果树园是她们和几位男义工挖坑栽种，拉粪施肥，引水浇灌，每天身上的泥土不断

历史背景：耶稣以反问回应，典型的犹太拉比辩经方式。这尊重了法学士的专业，同时揭示他对法律的理解是否真诚。灵修意义：耶稣鼓励我们不要只是机械式遵守法律，而要用心体会法律的精神。

读经二恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书6:14-18【第14节】“弟兄们：至于我，我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀，因为藉着十字架，就我来说，世界已经钉在十字架上了；就世界来说，我也已经钉在十字架上了。”

恭读圣若望福音　11:17-27耶稣一到了伯达尼，得知拉匝禄在坟墓里，已经四天了。伯达尼靠近耶路撒冷，相距约十五斯塔狄，因而有许多犹太人，来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死，安慰她们。

今年6月8日是敬爱的苏百勤神父荣归主怀两周年纪念日，虽伊远去，犹斯尚存，谨以此文敬献身在天乡的敬爱的苏神父。

这就是圣依纳爵·罗耀拉所说的“对别人的言语加以善意的解释”。他用三句话阐述了一个如何以善神与所有人进行对话的完整解释。教宗方济各便正是以同样的对话艺术著称。

教会多方派人打探，几经周折，才于11月10日得知，文致和主教等人被掳当夜，即在离主教府300米的凌霄塔南面被全体烧死。人们在木塔底下拾到神父、修士们遗留的帽子、鞋子、小刀和圣牌等物品。

1958年期间被捕、劳改；1964—1966年遣返回原籍河北劳动、劳改；1967年在邢台留村劳改；1968年在唐山南堡盐场劳改近十年；1979年平反昭雪，无罪释放；回家后任威县北部鱼台，贤塔等地本堂

伯多禄显了复活女门徒塔彼达的奇迹后，这事传遍了全约培，就有许多人信了主。十二，耶稣派遣宗徒耶稣对他们说：你们往普跳下去，向一切受造物宣讲福音，信而受洗必要得救；但不信的必被判罪。

2014年章老在文致和主教及同伴牺牲处（正定凌宵塔）前。