教宗在飞行途中同记者们谈话中强调，世青日是件将世界与天主联系起来的盛事，为人类前途是重大现实。他强调了世青日的非凡价值，说这是件受到真福若望保禄二世启发的礼物。

纵观老子等圣贤才哲的原典精华，皆触及了世人灵魂的终极方向，它剖析了繁杂世界的正点源头。

慕尼黑（CNS）—圣方济各亚西西向信徒与非信徒发出呼吁,因为他们渴望一个相互视为兄弟姊妹的世界,在此世界中视受造物为礼物并予与尊重，亚西西的方济各会院院长这样说道。

这样的开放性的对话，为今天世界的发展是有百益而无一害的。因为孔子的仁和基督的爱相辅相成、相得益彰，二者对话和交流是没有国界的，不应该被任何思想的藩篱所局限和束缚。

第二天安排了观光朝圣之旅，上午前往位于新竹北埔的绿世界生态农场，园区内的动植物种类众多，且有多数稀有物种，令参观的神长们不禁赞叹造物主之伟大，在大自然中，在呼吸吐纳间体会生命之美妙。

教宗解释这句话的意义说：在天主心中和脑中的这个世界，是‘和谐与和平的家’，在这里所有人都可以找到自己的位置，并感到自己在‘家里’。

天主不是藉着田园般的理想世界，而是藉着现实世界临在于人类中。这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。天主不计较人类历史本身具有的限度和悲剧，前来居住其间。

8月23日至少1万人聚集在泰泽的“和好”教堂内外，参加了基督教世界联会团体的创立人罗哲.舒兹兄弟的葬礼。罗哲兄弟在一个星期前，在晚祷中被一名精神错乱的妇女所杀。

来摧毁罪恶，创造一个更美好的世界。一些以权利为基础的思想体系，都是这样来确认他们的行动。来为他们摧毁人类发展和人类解放的行为辩解。我们因着天主的耐心而感到痛苦。可是我们都需要天主的耐心。

人人都有一个心灵，但事实上有不少人，很多的时候被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。