妇人见自己的祈求不起作用，便像失去控制的野马，不顾一切地向若瑟扑过去，一把抓住了若瑟的长袍。若瑟灵机一动，甩下自己的长袍夺步向门外跑去。妇人恼羞成怒，对若瑟由爱而恨反咬一口，遂大声喊道：“快来人啊！

（玛20:13－15）对啊！难道一个人不能拿自己的东西想给谁就给谁吗？

宽恕祂的子女，仁慈对待他们，并希望他们也能宽恕弟兄姐妹，像天主慈悲的火炬那样在世上发光。这是天主更喜爱的事。

虽然他有很多朋友，如拉匝禄、玛利亚、玛尔大等，但在他的心灵深处，却有一丝孤单和不被理解的感觉。耶稣和一般人不一样，连自己的门徒都无法了解他，他们一再对他诠释错误，不明白他所说的是什么。

例如，耶肋米亚先知，上主的话传给他说：“起来，你要到陶工的家中去，在那里我要告诉你当讲的话……以色列家，我岂不能像陶工一样对待你们——上主的断语——以色列家！

（玛6:33）梵蒂冈在司铎年出版了教宗的《司祭职沉思录》一书。本书是由梵蒂冈出版社社长，慈幼会会士若瑟·柯斯达神父负责编辑、整理和出版。下面是教宗在本书中的几个命题，并由柯斯达神父一一解释。

（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。梵二会议后，教会对社会更加关注，深愿对人类社会有所贡献。

他所宣讲的“天国的喜讯”（玛4：23）就是：天主已经来临，并在工作。当然，说天主在这里或那里是不可能的（路17：21）。

圣多玛斯曾经说过，一个人的好坏和善恶，在于他如何运用天主赐予的意志。一个人之所以是善人，是因为他以行善为乐；他之所以是恶人，是因为他以行恶为乐。

’（玛9：35-38）。两千年过去了，耶稣所感叹的现象依然如故，原因何在？因为我们都将耶稣的焦急渴望置若罔闻，听了也像没听一样！仔细检查自己，是否常常祈求庄稼的主人，派遣工人？