在信经里说耶稣死亡后，下降阴府。我们可以这样想吗，在我们死后，上升天堂前也先下到阴府里?教宗的回答是：首先，耶稣灵魂的下降，不应该想象是一个地理上的旅程，从一个大陆到另一个大陆。

这些人来了一会颂经、一会儿唱歌、一会儿祷告。开始妻子很反感，后来时间长了，妻子的脸上慢慢露出了笑容，从怕这些人来，到盼这些人来。精神的变化使她的病情也逐渐有了好转。

（玛9:38）主耶稣的邀请很像他教导我们的主祷文／天主经（玛6:9）的格调，套用教父戴尔都良（Tertullian）的话，主祷文是整部福音的总纲。

坏的习惯改掉了，赌博戒掉了，跳舞不去了，家庭和睦了，邻里友好了，婆媳亲热了，取而代之的是过主日，望早弥撒，去医院、敬老院、贫困、患病家庭的走访，参与通功、圣屋等祈祷，参加各种教会的团体组织，乐队、唱经班

正如司铎的崇高和美丽的福传使命，也正如圣保禄宗徒藉由一个特殊的方法来回应这个使命：经上又说：‘凡相信他的人，不至于蒙羞。’，‘凡呼号上主名号的人，必然获救。

让我们静默片刻，然后一起诵念《圣母经》。现在，我们一起为诺埃米的健康祈求圣母。万福玛利亚……。谢谢你们的爱德之举。

首先人得醒过来，知道并承认自己为霾所伤，期望自己得到治愈，借着研经、祈祷、补赎，让耶稣把我们内心的霾慢慢清除，使它成为一个充满芳香的温馨可居之所。

2013年复活节后，唱经班的教友们为重病期间的老主教唱圣歌，主教强撑着身体为大家鼓掌与老主教的最后一次话别今年夏天，我去一个教区参加活动，临行之前和老主教道别。

（兰顺恒）河北衡水教善导圣母会简介善导圣母会由奥地利藉凌安阑主教于1943年创建，1945年经教宗批准的修道团体。

19世经中叶，法国刚刚开始工业革命，那时有很多的农民到城市里寻找工作，他们生活很苦，由于生活的忙碌与艰苦，有很多人没时间进堂，因此很多小孩也不能接受教会的教育。