可是，事实好像并非如此，在最后晚餐中亲自从耶稣手里吃喝祝福过的饼和酒的宗徒们都死了，热心恭敬圣体的大圣先贤们也死了，我们教堂中很多领过圣体的老一辈教友也死了，教会的墓地或骨灰堂都在向我们展示着这个事实：

荣姐的姑姑又对那人说：天主教全球是统一的，而且有主教、神父宣教，有教堂，你们的组织在哪里？你们受国家法律保护吗？你们的书，随便哪个人都可以写出了迷惑人。

期间和另一位老神父边振方一起，积极复修和新建多座教堂，培育神职和恢复修女院；2004年荣休后，仍把福传牧灵当做首要任务，编写要理，找圣书赠给教友。

期间和另一位老神父边振方一起，积极复修和新建多座教堂，培育神职和恢复修女院；2004年荣休后，仍把福传牧灵当做首要任务，编写要理，购买圣书，赠给教友。

297.在圣堂内举行感恩祭，应在祭台上进行；在教堂以外的场所，也可在适宜的桌子上举行，但常该铺上祭台布、圣体布（corporale），并有十字架及蜡烛。

至于教会，她在这个世界上最大的资源不应该是教堂建筑物，而是天主子民。爱要有具体的对象，而不是驻足于观念之上。因此，爱我们的国家意味着要把国民的尊严放在首位。

1939年发生“河间惨案”：河间大修院和当地教会24名中国籍神父、修士、教友被日军残杀，当地多座教堂被烧毁。后来的献县“云台山事件”几十名同胞神长教友及爱国人士被日军残忍杀害。

山西全省共杀传教士191人、中国教民及其家属子女1万多人，焚毁教堂、医院225所，烧拆房屋两万余间，是各省中死人最多的一个省。

处在这样有利的位置，我们有很多事情可以做，比如做好接待工作，热情欢迎来参观的每一个人，还应想办法怎样提升大家参观的体验感，以及用什么方式来介绍徐家汇大堂，让大家在参观教堂的同时也能增加一些对教会的认识。

他说：“主教座堂是全教区教堂之母，是和谐、共融的象征标记，是整个教区的核心。一批批基督的勇兵和司祭从这里走向教区的各个角落，成为福传、牧灵的中坚力量，并为上主的教会不遗余力地工作着。”