我们纪念你：你强忍着痛苦，直到你精神和肉体上的元气完全耗尽时，低下头说：“完成了”。主耶稣，因着你所受的剧烈痛苦和忧伤，恳求你，在我临终前，心志烦乱、灵魂忧伤时，怜悯我。阿们。

而这崭新的境界则是爱，为了爱，基督任人将祂杀死，但爱比死亡强，爱要把人经由信德和圣洗带到新的生活中。教宗这样说：“圣洗圣事大不同于加入教会社团的行为，也不是接纳一个人进入教会的有点过时又复杂的仪式。

是的，徐光启就是这样一个淡泊名利，一生以“富国”、“强兵”为己任的清官；一个孜孜不倦埋头于学问的科学家。

在历史上的首次大公会议时，宗徒们聚在耶路撒冷商讨决定不把梅瑟的法律强加给皈依的外邦人。教宗说：这是教会至今依然采用的方法。

女儿回答说：这叫时间观念强，准时上班。况且（指着儿子）他要睡懒觉，再三催他劝他才来的。外孙则说：今天我已来了，怎么还要说三道四！三代人的对话虽很短，但也反映出当今教会中的信仰传承问题。

中国游客强辩说：那是我们自己出钱买的。人家却说：你们出钱买的也不行，因为这是随意浪费社会资源，国家有明文规定。

在吉林市四间村为486户遭受洪灾的村民发放粮油和被褥进德公益理事董淑霞（右一）与安阳怀信公益于松强（右二）为灾民发放物资5、甘肃水灾2017年8月17-18日，进德公益联合兰州教区金城社会服务中心在甘肃水灾陇南市文县黎坪镇玉坪村

在高峰生命就要走向绝路的时刻，时在吴桥牧灵的孙守强神父、李圣群神父走进了他家，给他讲耶稣的爱等等，本村的范丽琴和传道员叶凤爱两位姊妹也走近他的床前，关爱他，开导他，这让高峰在黑暗中看到了一束亮光，绝境中看到了希望

这一次，教宗愿意前往监狱与那些没有机会于世青节期间向教宗告解的青年在一起，又一次强调了慈悲的讯息，即慈悲能战胜恶，甚至战胜最大的痛苦——自由被剥夺。

谈到这里，我又要引用西彼廉的话，他强调了两方面的重要性。不过他也特别讲述了“我们的”这一词，我们在上面已经谈到过，对圣体圣事，其特别意义就是指的“我们的”食粮，耶稣是宗徒们的食粮。