弥撒结束后，人们逐渐离去，但还有虔诚的善男信女跪在用纸做的假山前对着马槽里的小耶稣做祈祷。秋香坐在一处灯光暗淡的角落里，默默地流泪。

到家后，他母亲对他说：“我思念你，就咬破了手指。”母亲咬手，儿子心痛，这情感之间的联系是肉眼看不见的，但却是实实在在存在着。孔子感慨万端地说：“曾参的孝心，使他的精神感触到万里之外。”

她跑到其他门徒们那里，气喘吁吁地宣告：「我见了主！」（若廿18）。在经过了四旬期的沙漠和耶稣苦难悲伤的日子后，我们今天也要高喊胜利的呼声：「他已复活！他真的已经复活了！」

我非常赞成2012年3月8日“信德”山西作者牧羊棍儿在《基督信仰在网络时代》这篇文章中的观点，即：网络为媒体的交流只能作为基督信仰生活非常小的一部分存在。我想就福传者与慕道者的角度说说自己的想法。

圣经上说：我切切实实地告诉你们，凡你们没有为我这些最小兄弟中的一个所做的，就是没有为我做。（玛25:45）爱培坊欢迎一切的捐献：衣物与日常用品。当然，最困难的就是运输费用！

“信德”2009年11月1日刊登了刘文锦教友一篇题为《大家都来传教》的文章，读后让我怦然心动，茶饭不香，浮想联翩。文章中写道：十年前武安有5000名教友，十年后的今天，武安发展到了60000名教友。

信仰生活中靠圣事滋养，特别是圣体圣事；仿效圣人德表，积极参加教会建设……通过以上的学习交流，我们认识到：基督徒担负的重担是很重的，每一个基督徒要活出信仰必须一言一行符合它的要求，这才不辜负主对我们的召叫，而我们做到了这些

最近我在一档广播节目中听到这样一个议题,有一对父母,在自己孩子考大学的问题上产生了明显的分歧；父亲认为孩子考不上大学，就让他读职校，做一个有技术的工人。

当笔者问起照顾姐姐如此辛苦有没有过抱怨，苏大夫说：我是把姐姐当成耶稣来对待的，所以不觉得辛苦，如果姐姐离去，我的身体还可以的话，我还会再找一位老人来伺候。

丈夫的病好后，全家人经常为教堂打扫卫生，主日弥撒后，将堂内圣教日课本摆放整齐，并随时听从神父的调派为教堂做各种服务工作。