因此，就其内在意义而言，科技必须无条件地尊重道德律的基本准则：科技必须为人类、为人类的固有权利、为人类天赋的真善而服务。由于科技迅速发展，更须尊重上述的道德律基本准则：欠缺良知的科学只能毁灭人类。

圣多玛斯说过：善要传播（bonumestdiffusivumsui）.喜乐也要传播。不要畏惧展示响应耶稣召唤的喜乐，在为教会的服务中，回应祂的爱，并为祂的福音作见证。喜乐，真正的喜乐，具有感染性。

孟子说:“吾善养浩然之正气。”荀子也认为，唯有保持心灵“虚静为一”的纯粹境界，才能认识人生的根本道理。古人所追求的人生修行最高境界正是书法艺术可以承担的重任。

邪恶事实上被善所战胜，而正义可在效法天主父中找到，因为祂爱祂所有的儿女（参阅玛五21-48）。这是一个缓慢的过程，因为它必先以一种灵修的发展作为预设、一种有高度价值的教育、一个人类历史的新视野。

众所周知，心底无私天地宽，宽心不仅能善结良缘，广交朋友，而且也是健康长寿的要素。11、乐心——乐心是医病的妙药。在箴言书17：22节中说：喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。

c.为基督徒团体，在复活节守夜礼中，重宣圣洗誓愿，作为遵行四旬期及圣周的高峰；我们重新许诺要委身于被基督十字架所改造的生活；与基督同死同埋，并与他一起复活，善度圣德的生活。

世界并不缺少美善，生活也不缺少喜乐，只要我们能静下心来，仔细寻找，耐心品味，就会发现世界之美就在眼前，真善无处不在，生活的喜乐就在我们身边。作为基督徒，我们铭记主耶稣的圣训：你们欢喜踊跃吧!

艾类斯胆大细心、沉着冷静，早就因善办军事外交而闻名。他于10月22日来到正定，即与日军交涉，仍得不到主教、神父们的消息。

神父先联系好了北京的宣武门教堂，要求大家在当天参与弥撒时，每个人都必须办一个妥当告解、善领圣体。

教宗方济各在4月17日，接见宗座传教善会时强调说：不要做忧虑的福传者，而要迫不及待地将基督的喜乐带给世界。为此，亲爱的兄弟姊妹们，让我们打开心门请主耶稣进入我们的生命中。