4日主日上午10点半开始隆重的弥撒圣祭，由潘普洛纳的总主教费尔南多‧塞巴斯蒂安主持，数千人参加。今年步行朝圣活动的主题是：“你们要宣讲天主是爱”，取自教宗本笃十六世的通谕。

届时开放的7个地窟分别是：普黎史拉地窟、圣依搦斯地窟、圣加理斯多地窟、圣巴斯弟盎地窟、圣多弥蒂拉地窟、圣玛策林和伯多禄地窟，以及圣庞加爵地窟。

普雷沃斯特2023年7月接受本新闻网采访时，曾经解释说：“正如我的主教格言所表达的意义，合一与共融正是圣奥斯定会的神恩，也是我的行动与思考的方式。

然后，普雷沃斯特教宗鼓励每个人将各自的生活视为信仰旅途。“让我们把自己的生命看作是跟随耶稣的旅途，要与圣母玛利亚并肩同行，如同我们今晚所做的一样。”

若翰：普世的见证人（6-8）若望福音和对观福音一样，也将若翰洗者的工作安置于耶稣公开出现之前。福音作者言简意赅地综合表达若翰的整个生命：「被派遣、已经来到、作见证和引人进入信仰」。

她让我们了解各地教会的讯息，让我们体验到普世教会血脉相通。我们堂区一直有“索阅”“信德”的习惯，堂区还特别提供“读报”服务，那些不识字的教友和老年教友无法看报，我们就读出来给他们听。

我们作神父的要“身在教区，心在普世”。对于这一点，我认为美国教会就做得非常不错。我本人属于纽约教区，可是我的心却在普世。

「我要从各民族中将他们领出，从各国将他们聚集起来，领他们回到自己的地方；」解释：这表明天主不仅恢复以色列，也具有普世性。预示新约中普世教会的聚集。

在中世纪时期，尚未有「礼仪年」与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。「礼仪年」这个名词也是在近代才被采用与固定的。

在中世纪时期，尚未有礼仪年与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。“礼仪年”这个名词也是在近代才被采用与固定的。在梵二大公会议前的礼仪运动中，曾有一些礼仪学者以不同的名称，来讲解礼仪年。