（谷1：38）“不是健康的人需要医生，而是有病的人；我不是来召义人的，而是召罪人的。”（谷2：17）“因为人子，不是来受服事，而是来服事人的，并交出自己的性命，为大众做赎架。”

抛开各种可能的诠释，他们是不安现状的人，但如同圣经历史中伟大的蒙召者，感受到行动、向前走的需要。他们是能超越自我、知道如何仰望天主的人。天上异星吸引，驱使他们前往犹太地，来到耶路撒冷，遇见黑落德王。

教宗回顾圣多利波主教的一生，以这位圣人的芳表为主教牧职注入新活力。圣人担任主教牧职22年，曾3次走遍他的辖区，深信福传的首要见证在於牧人接近他的羊群。

教宗表示，他以朝圣者的身份渴望在弟兄们的面容上看到主的圣容。教宗说：“将我们联系起来的信仰纽带可以追溯到宗徒时代，特别是伯多禄和安德肋两位宗徒的联系，依照传统是安德肋宗徒将信仰带到你们的土地上。

“透过一种有复活的主和祂的神明显临在的团体生活，你们奥斯定会的会士们蒙召见证教会的那种炙热、活泼、可见及具有感染力的爱德。

委内瑞拉的新真福埃尔南德斯医生(梵蒂冈新闻网)委内瑞拉主教团宣布可敬者埃尔南德斯（JoseGregorioHernandez）医生的宣福大典将于4月30日在委内瑞拉中央大学的体育馆举行，届时由圣座国务卿帕罗林枢机主持礼仪

而所有信仰耶稣的人按圣伯多禄的说法是：特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。（伯前1：９）

不可否认地，我们也需要从圣召的家庭背景中寻找原因，很多人从小热心守规，虔诚事主，便成了父母和教友们鼓励修道做神父的首选对象。

（玛5：45）这正是让我们将以前的私爱、俗爱、圈子爱，向他的圣爱、善爱、神爱转化。他也强调指出：你们若只爱那爱你们的人，还有什么赏报呢？税吏不是也这样做吗？

圣咏对以色列历史的陈述也多与他们的背叛和不忠实有关。天主才由旷野中拯救了他们，他们却立刻如顽童般地反抗天主，认为天主所给的还不够，再度背弃他。