1626年（明天启六年），西班牙道明会会士继续来台湾传教。1632年（明崇祯五年），方济各会利安当神父来台湾传教，开始明代台湾天主教的撒种时期（1626—1642）。

一位大家闺秀，在家丰衣足食，自己可以不动手，还有婢仆来伺候，岂不快乐终生吗？但为何南丁格尔放弃享受，反而自找苦受，去服侍脏污累人的病人呢？这还要请南丁格尔自己来回答。

男孩扶着盲人父亲坐下后，对着服务员说：来二两纯肉馅的稍美。这个稍美馆有两种价格不同的稍美，纯肉馅的价格要比普通的贵一倍。

到了圣洗礼仪的时候，主教要给慕道者一一施洗、坚振，我迈上台阶，正准备拍摄，刚才让我离开的那位姊妹走到了最佳拍摄位置后，迅速转过身来，盛气凌人地命令我退下台阶，言语毫不客气。

爱，直到受伤多么令人警醒的语言，尤其在这个时代里，爱是一个已被人滥用的字眼，多少人已习惯用语言来爱，习惯用钱来买心安。是的，在这个世界里，伪装爱是如此的容易，因为没有人会真的要求你给予。

一次班主任看浩天没有来，出乎意料的是作业却让同学给带来了，老师批改着作业见浩天工工整整的作业不觉心里一酸，流下泪来。　　浩天渐渐的长大了，而张秀英的头发也花白了许多。

自梵二这些年来，有幸参与全球传道教务的我们，亲身见证了在世界其他地区的天主教徒，能以他们自己的语言来举行弥撒是多么的引以为荣，他们也以本身传承的文化传统而自豪，现在这一切都融入了他们的祈祷和礼拜仪式中。

更有甚者，这也给那些本来就靠世界末日论来蛊惑人心、传扬邪教的人们营造了更加肥沃的土壤。

那么我们应该以什么样的态度和方式来庆祝圣诞呢？在去年圣诞子夜的弥撒讲道中，教宗本笃十六提醒我们要把圣诞节从商业化的误区中解脱出来，同时也要通过个人心灵的净化和皈依，实现与天主的亲密接触。

天主的全能不以暴力来表达，不是如我们所渴望的以摧毁各种敌对势力来表达。祂的全能是藉着爱、慈悲和宽恕彰显出来。天主用仅在表面上软弱，却充满耐心、温和及爱的举动显示，这才是真正的威能！这是天主的威能！