满被荣福鞠养吾主耶稣者，圣若瑟，尔见吾主生尔贫家，尔心不胜痛苦。迨闻天使空中颂扬天主，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐。佑我死后，得升天堂，听诸天使赞美天主。永享荣福。

那场弥撒中，我一直在流泪，我带着父母遗传给我的信仰基因，悲喜交集，泣不成声：深感天主高举卑微者、纯朴者的莫大恩情。如果我已亡的双亲生前能有机会来一次加里肋亚海，那该是一件会让他们多么欣喜的事啊！

因此，除了辩论外，文件要求以牧者之心、摒弃各种意识形态，努力进行平静的省思”。

在一个人人夸夸其谈自己想法的世界中，有节德者则更倾向于思考自己要说什么。你理解其中的区别吗？不是随心所欲地说出脑海中所想，而是思考自己要说什么。他不作出空洞承诺，而是尽力实现承诺。

人文缺失与文明危机陈才俊：章先生，作为当今具有国际影响力的历史学家，您很早就呼吁不分民族、国界、信仰、主义，携起手来，吸取一切有益的精神资源，共同重建新的人类文明。章开沅：这与国际大环境有关。

然而，［匝凯］感到了内心的躁动，心想：人们说这位治愈者、这位先知讲得非常好，出于好奇，我也要瞧瞧。圣神实在精明！祂播撒了好奇的种子。匝凯为了看见耶稣，甚至作出一些滑稽的举动。

我闲言几句，聊表心中感受，如能抛砖引玉，让孩子们与主接近，自然不胜欣喜，并在此谢过赠者，顺祝平安！我的好孩子，你还记得吗？

让你们自己被天主紧紧抓住，因为你们在教会的临在，赋予教会新的动力!」教宗以英文说:「愿天主倾注祂的圣神在我们和整个教会上，让我们能成为全世界自由、修好与和平的一盏明灯。」

在新旧约里，寡妇和孤儿是受保护照顾的，作为雅威天主要求以色列人好好善待寡妇的规条。

其目的是让牧者更接近生活在这样处境的人。世界主教会议将会进一步探索一条牧灵途径，以确保许多自认处于天主教道德训导称为「非正规」婚姻状况中的人，不再感到被排斥或遭到拒绝。