在参加座谈的五六十人中有杨道公老师不同班级的学生、学生家长、单位同事党员、朋友、邻居、堂区教友以及杨老师的亲朋等。首先播放了杨柳青制作的去年杨道公老师的追悼大会和墓地安放视频。

比如一千个人做同一件事，表面可能无任何差异，以致人们无法分辨，但从根本上说，每个人的行为都是独特的，因为它出于不同的意愿。

有14位来自美国不同大学的教授来到加尔各答，参观我们的救济院。在交谈过程中，他们谈到了对刚刚参观过的一家临终慰藉所的感受。

这个宗教团体除上述两项社会服务外，宗教服务方面亦有表现，例如主日弥撒，在三个中心举行，会长及管理小组各人负责联络不同的主祭神父，若神父的主日讲道是英语，更将讲道辞译成中文代神父向教友宣讲。

每个受过圣洗的个人，委顺在天主圣神的带领下，都能带上他/她自己的奉献来建立教会，因为能力来自于圣神，「圣神显示在每人身上虽不同，但全是为人的好处」(格前12:7)。

同时，在今天可以看到，在基督信仰之外，我们同样可以看到不同的十图式所表征的意义，如红十字协会的标志，它是救死扶伤的象征，是人道主义精神的体现，这里所蕴含的博爱不也正是依撒意亚精神的现实反映吗？

感恩，是一首诗，描绘着多姿多彩的大千世界；感恩，是一首歌，歌唱出不同的感人故事；感恩，是一幅画，画出了蓝天一般的广阔胸怀；感恩，是一盏灯，照亮了每一个人的心间，感恩……感恩在生活中无处不在

为此笔者走访了垣曲长直本堂乐永跃神父以及宋小敏先生本人，得到了宋先生后来整理清楚的调查记录；又在他们的带领下采访了仅有的两名仍然在世的见证人——胡莲英与刘敏老人（后者现已过世）；后来又从高士洁老师处得到了高桂滋将军蒙难得救的不同资料

妈，我认为这样的问话太理所当然了，就如柳修女说的，这样说是很正常的，因为她们只知道我们是同会的修女，却不知道修女们的工作性质不同。妈，从人性讲，女儿也愿意和她们一样亲自服侍您呀！

他感慨地说：“一位加入教会的新教友，特别需要参加堂口不同的团体活动和学习，在浓厚的信仰氛围里，才能加深对信仰的认识，增进与天主的关系。”