在尼西亚大公会议后，罗马主教立即授予亚历山大港大主教以管辖的优先权，并使用了亚历山大港教宗的称号，该称号现在演变成为希腊正教会的亚历山大港及全非洲教宗及宗主教、以及科普特教会的亚历山大港及宗徒圣马尔谷之座的教宗

他还补充道：他的当选为我们是一种召叫，它召叫我们为我们圣化自已及我们国家而工作，为美洲的‘信仰的新世界’而奋斗。

答：为我们来说，来罗马述职就是更新我们对伯多禄的忠诚，以及在罗马教宗的领导下携手合作的承诺。这样的意向又因为我们要拜访圣座各部门而获得进一步的巩固。

派遣多批次神父修女外出学习，静养中心举办了47次各类避静学习班，刘进超神父带领福传组全教区巡回宣讲《禧年诏书》，两位大修士修院毕业实习，两个备修生入大修院学习，五位备修生入备修院备修，三位修女完成学业回来

在此之前，他们之所以劳而无功、白受辛苦，原因就在于没有与主同在，也没有什么超性的动机，只是为了生计，为了多卖些钱来养家糊口，而具体的操作过程，也只是凭着自己的经验、才干、肤浅的智慧和小聪明，因此便潜藏着意想不到的失误与困惑

在教会庆祝圣伯多禄宗座建立瞻礼（二月二十二日）之际，教宗邀请聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们用祈祷伴随他，“使我能够忠实地完成天主交给我的伯多禄宗徒继承人的崇高使命”。

愿你的名受显扬“天主经”的第一项祈祷提示我们十诫的第二条诫命：不要妄呼天主的圣名。但什么是“天主的圣名”？当我们呼号天主的圣名时，在我们的脑海中看见那旷野中燃烧着却不被烧毁的荆棘丛的梅瑟的景象。

耶稣指出了天主圣三的奥秘——圣神是父与子之间的爱。三位一体的天主是爱的团体，人被邀请去参与其内，这就是人永远的居所。父与子是同性同体的，因为耶稣所作的一切，是为人的救赎。这就是天父唯一的意愿。

在若望保禄二世任职教宗的27年中，他除了在圣伯多禄大殿以及广场举行感恩圣祭，降福信众和观光的游客，接见来自世界各地的朝觐团等日常的宗教活动外，这位仁爱慈祥的长者还曾多次强调和呼吁信仰自由、人权平等、人格尊严

在家庭中启动分享圣经的计划前，中央邦印多尔教区达尔堂区的信友家庭，通常与耶稣基督贫穷婢女会的修女们一起在堂区祈祷。祈祷一般以大声朗读圣经中的一段结束。