他通过实实在在地体恤、关怀和医治对方身体上的苦楚、生活中的挣扎，进而触摸到、拯救了他们的灵魂。耶稣在加里肋亚医治了一个王臣的儿子，因为儿子的痊愈，他和他的全家便都信了（若4：53）。

很多时候我认为神父会痛苦，就安慰他，但是我错了，神父说自己并非痛苦，而是一种享受，痛苦的是教友们，并且提醒我要多多关怀教友的处境，而不是只是从自身角度看问题，这样会使教友们伤心并且问题也难以解决。

其实从自己的需要和教会的需要上来讲，再忙也要个人去安排时间去祈祷避静，这是必须的，哪怕你暂时耽误了行圣事做弥撒，好像是受了损失，但是你有机会去做了祈祷避静反省，不耽误更多的人将来得到教会的关怀。

有青年说：教友们的热情招待和爱心关怀，让我们体验到了主内一家人的亲切，更让我们感觉到了有信仰真好。第二天的主题是见证：这个见证就是感受天主的大爱，并把这种爱活出来。

这样的关心，表现出教会更全面的牧灵关怀，那是教会从一开始直到现在，一直在许多工作上努力去做的。

在人满为患，疾病肆虐的汉口难民区和破败的汉阳城里，她们为难民提供食物，给有被感染风险的人注射疫苗，关怀临终者并给与施洗。

如此背景下，突然受到神父的关怀，内心倍感温暖。同时也想借这次机会改善与丈夫的关系。在参与的过程中，夫妇们的分享深深打动了我，尤其分享他们如何在婚姻生活的风雨中拨云见日，沐浴阳光，让我倍受鼓舞。

医院里牧灵关怀部门有清楚的分工，每个人负责自己的所属的专区及所属宗教信徒病患。

宽容慈悲的人是有福的，他们会得到关怀。心底纯洁的人是有福的，他们能见天主。

而我们是以神哀矜和形哀矜将之化为具体行动，秉持一种接纳且温和的生活风格，能表达关怀、怜悯和温柔，在丢弃文化和冷漠文化中逆流而行。