此外，研讨会上，云南民族大学教授李跃红以《基督宗教教堂建筑及其中国化》为题，作了专题辅导。

在学术及牧民职务的百忙之中，谭神父依然勤作中国书画，以传统中国哲学中的思想智慧及基督精神为脉络，将其艺术创作融会其中。

“死缓”的明确规定，是向取消死刑更靠近一步，是促进文明和谐社会的一个标志。尊重生命，热爱生命，是基督文化的核心所在。

教宗也鼓励国际团体努力促进南北韩和东北亚地区的和平，他说真正的进步建立在诚实和信任上。为此，教宗呼吁南北韩人民努力推展开放和有成果的对话，以减轻因为两边的分离所带来的痛苦。

礼仪负责人员应当“促进一种能表达出跟随耶稣的礼仪风格，同时避免无用的盛大场面或凸显个人”。教宗写道：“我邀请你们谨慎地履行职务，切莫为你们的服务成果而沾沾自喜。”

然而教导和教育是促进人类整体发展的主要工具；它们让个人更加自由、更负责任；也是捍卫并促进和平所不可或缺的。换而言之，教导和教育是一个能让有凝聚力的民间社会产生希望、繁荣和进步的基础。

初世纪时代基督信仰已经传遍希腊文化地区，基督信仰源出于旧约犹太宗教，基督耶稣承旧约犹太宗教之先，启新约基督信仰之后。

罗塔尔·卢斯（LotharRoos）什么是基督信德中最重要的？教皇本笃十六世在他的第一封通谕中回答：我们所拥有的天主的肖像以及由天主的肖像而来的人的肖像。

他强调，这位圣人告诉我们每个人，圣德“不仅是可能的，也是必要的”，好为“向世界揭示基督的真面容。”

他续说，教会两千年来在不同的时代，一直有着不同的问题要面对，我们今天面对这个困难的同时，除了尽我们的力量做我们能做的事以外，最重要的是我们应看耶稣——复活的基督，正义的太阳，在任何时候都给我们希望和光明