除了去各教区开启圣门的圣堂圣地之外，也有不少团队远赴欧洲或耶稣生活过的以色列等地朝圣。足以说明广大教友积极响应教会号召，以实际行动更新自己，强化信仰和教会秉承的来自天父的慈悲面容与慈悲精神。

教会当局八月五日发表训令，根据圣教法典第一三三一条规定，将七位于今年六月廿九日，在奥地利接受裂教主教布拉斯基（Ｒ．Ａ．Ｂｒａｓｃｈｉ）“祝圣”为司铎的天主教女教友开除教籍。

这也足以说明人皆生活在爱与被爱之中。然而，由上述的事例也可看出，这种爱与被爱总是离不开自己和血缘关系，离不开一个十分有限的小圈子；虽然这样也很好，但却不是更好。

：7个加特力大学的出版部、1888年首尔教区设立的加特力出版社、1962年本笃修会设立的本笃出版社、圣保禄修会设立的圣保禄出版社、圣保禄女儿修女会设立的圣保禄女儿出版社、1983年明爱修女会设立的生活圣经社

正定神乐院，右后为河北神哲学院正在建中的教学楼（1996年）神乐院的由来本笃会（简称OSB），是公元529年由意大利的圣本笃（480-547）在意大利中部卡西诺山所创建的一个隐修会。

作为当届主教，能经历这百年盛典，我的心情非常激动，在此，我谨代表太原教区向前来参加庆典的各级领导、神长、教友、各界人士致以诚挚的谢意和良好的祝愿！

郎神父和申会长从天主的创造和计划——天主是爱；人的堕落与背离——悔改，宽恕；天主是生活的天主——在日常生活中体验天主；耶稣是医治大能的救主

尽管宽恕是与基督生活的一个重要幅度，但它却不完全是人类的天性。在希伯来圣经中，慈悲，也就是以善报恶的能力，正是天主区别于我们的特征：“我的道路不是你们的道路”（依55：6－9）。

这是教宗方济各2019年9月24日私下探访罗马东南部弗罗西诺内（Frosinone）省“新视野”（NuoviOrizzonti）协会的中心，与该协会创始人阿米蓝特女士交谈时的一段话。

经过反复的研究，根据当时社会发展的情况，在圣神的启示下，他们将盟约的原理扩大运用到人类社会的重新构建上。所以说，是他们发现了社会契约，而非发明。