[8]左图：蒙古帝国御玺上用的即为蒙古书法，这是在贵由寄给教宗依诺增爵四世的信上的印章。上面刻圣洁博克多汗保持宗教与权威。右图：西藏的喇嘛和布达拉宫的居住者，通常擅于藏文书法。

次日，毓贤在巡抚衙门西辕门前，命人对这些寻求托庇的西方人大开杀戒，在场的西方人无一幸存。计有男女老幼30余人，仆役20余人，包括包括11名幼童。而后，毓贤命人枭首示城门，剖心弃尸，积如丘山。

我把玛苏马尔西（MariaKatarinaSumarsih）女士写的一封信交给您，她是1998年塞芒吉（Semanggi）惨案的一名受害者的母亲，当时示威群众遭到了屠杀。

故此，我们当留心宗徒的训诲：「不可让太阳在你們含怒时西落」（弗4:26）。一切之上，耶稣把慈悲看成生活的理想，及测试我们信仰真伪的准则。

故此，我们当留心宗徒的训诲：「不可让太阳在你们含怒时西落」（弗4:26）。耶稣把慈悲看成生活的理想，及测试我们信仰真伪的准则，我们要特别聆听耶稣的话。

一天，瑞典女王路易斯·乌尔丽卡邀请他进宫，在文武百官面前交给他一件工作。大殿之上，女王当众提到一位早已过世的将军的名字，并问史威登堡认识不认识，史威登堡根本就不知道有这位将军的存在。

里之长短，各国所用虽异，其实终同。西国有十五里一度者，有十七里半又二十二里又六十里者。古谓五百里应一度，波斯国算十六里，……至大明则约二百五十里为一度，周地总得九万余里。

江桥抗战时，马占山将军设置了三道防线阻击日军，最后一道防线设在齐齐哈尔西南船套子一带构筑战壕，英贺福主教将齐齐哈尔修道院的修生送回家，把所有的教室、房舍腾出来的，当作临时接收、救助伤员的战时医院。

耶稣回答他说：“约纳的儿子，西满，你是有福的，因为不是血和肉启示了你，而是我在天之父。我再给你说，你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。

据清代名臣薛福成（1838—1894）说：苏州西洞庭山，有一姓陆的人家，其妻子是苏州城内的人。一天，陆某进城办事顺便看望岳父母，不幸暴病而亡。