今天，我们愿与诸位一起探讨和分享以下内容：一.藉着真诚方可交友相处，拥有爱心才能获享幸福；二．智慧面对人生之路，辨别上坡下坡之途；三．今生今世与主为伴，全心全意奔向永恒；四．乐与基督为友，勇传天国福音。

孙先生说：吾人排万难冒万死而行革命，今日幸得光复中国，推其原因，皆由有外国之观感，渐染欧美文明输入世界新理，以至风气日开，民智日辟。遂以推倒恶劣异族之政府，益无不由此观感来也。

基督徒和非基督徒、有信仰者和善心人士，我们都应团结一致，以慈悲对待大地，我们的共同家园；同时珍惜我们所生活的世界，使之成为人类分享和共融的场所。

近日再次细读该书，并统计自1990至2000年期间国内有关圣傅天娜修女的灵修日记及有关天主慈悲敬礼的报道和中译著作时，我终于理解了傅文辉神父昔日在编译和面对圣傅天娜修女的见证时之所言：“读来觉得内含一团热火

孔子在《论语·为政》篇说过：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。这意思是说，人在世时，要以礼对待；去世后，要按照礼仪下葬和祭奠。

一、山区福传初到山区堂口，我还是25岁的小伙子，这里基本都是新教友，刚刚圣神父的我，没有太多的牧灵经验，刚好新教友也懂之甚少，我便决志与他们一起成长。

之后有一个声音对我说：这个是为你预备的。话音刚落，梦就醒了。当年，我妈妈经常福传，有一次，她对我说：旁边的一个村里有几个信教的，你去给他们讲讲道理吧！于是我拿上了念珠，带了一本《要理问答》出发了。

罗马教宗得知有中国人在欧后，表示想与之会见。于是，沈福宗从里斯本起身前往罗马，并与柏应理一起将一批中国典籍赠予教宗。这批典籍后被藏入梵蒂冈图书馆，这也是该馆拥有的珍贵汉籍藏本。

在礼仪中，司铎的一举一动，都是他与基督及其奥体关系的流露：对主敬、对人亲，且要在日常生活和祈祷中，履行先知和牧者之职，才能落实其司祭之职。

像大圣安东尼一样，圣·科尔曼的传记为爱尔兰修士所熟知——在爱尔兰荣美高耸的十架上，安东尼是最常见的圣人。