恰恰基于其福传的勇气，才能衡量基督信徒对他们的上主的爱。我们可以说，对于每一名信徒来说，这绝非单纯地为福传活动合作，而是要感到自己是教会传教事业的主角、承担着教会传教事业的责任”。　　

但主向我们展示了始终存在、从未消失的另一方法的希望。祂教导我们，即便面对背弃我们的人，人也能递上那块“饼”；人也能能以信任的沉默回应；并且我们能带着尊严前行，绝不放弃爱。

上主知道我们在这段时间里所经历的各种苦楚。祂亲近那些遭受排挤而受苦的人们。我们的孤单在疫情期间更是煎熬，上主也感同身受。

在河北地区，一些教区亦有不少积极支持抗战的传教士与教徒。在献县代牧区，徐志远神父负责河间总堂工作。1938年初，河间县建立了抗日政府。

但是今天，在经历了几代中外考古学家不懈的探索、发掘、研究之后，它早已超越了地域的概念，成为和非洲奥杜维峡谷一样，埋藏人类起源奥秘的宝藏：它是世界古人类遗址分布最为密集的地区，同时，也是世界旧石器文化序列保存最为完整的地区

美国：华盛顿的美国主教团的教理委员会和福传委员会号召美国的天主教徒在信德年，借着对圣事深刻的理解走进基督。

对李神父的一生进行了回顾：李神父在小修院时即表现出了非凡的音乐天赋；1953年，李神父去宗座音乐学院学习宗教音乐；1968年，李神父受郭若石总主教之邀赴台，筹组礼仪音乐的本地化改革事宜，并开始埋首中文圣乐的创作，他的作品主要是中华礼仪圣乐

临沂教区辖三区九县，共有教友约六万人，真可说是山东省面积最大，教友人数最多的教区，但（教区的）神职人员却是华北教会较少的教区之一，只有一位主教（房兴耀主教），五位神父（刘常水神父现在主教团工作，尤锡玖神父在法国里昂进修

所谓宗教大发展，客观地说，主要是基督宗教传入我国以来，进入迄今发展最快的一个时期，也是中国全方位大门打开之后的新现象吧！这是中国2000多年来前所未有的一个新现象。

很多人来了意大利多年仍不会讲意大利语，他们就开办免费的意大利语班，并免费接送……透过多年的努力，他们的爱心终于感动了许多华人，他们也愿意接受修士修女们所信奉的主—