几分钟后，西里教堂到了，那个中年人对我说：小伙子，半小时后弥撒就要开始了，你拜会儿圣体，好好准备一下心灵，跪凳上有圣经，读读今天的福音，对你参与弥撒很有帮助。

有些“基督新教”的兄弟姐妹常常误会圣经和我们天主教的信仰而武断地宣讲“天主教朝拜圣母玛利亚”。

当然，还须质量并重；依照教区规定慕道期应是一年半，而导师亦宜是已修读神学、圣经或教理课程的成员。

圣经告诉我们，西默盎和亚纳，在圣殿里虔诚祈祷时，接到了小耶稣，得到了心满意足的喜乐（路2:25-38）。

有些声音甚至很有说服力，以至于撒旦通过用圣经的话语来引诱耶稣。为了选择真正通向幸福的道路，我们必须保持内心的清醒，努力不要在路上停下来。

当我们想到圣经出谷纪的记载，我们不能不想到当今也有许多弟兄姊妹们，为了自己及所爱的人，他们必须逃离悲惨暴力的处境去追求较好的生活。

在此我们建议大家在个人生活和家庭生活中实行“日行一善”：在个人生活上，我们建议大家：每天读一段圣经、每天花一点时间和主耶稣相处、每天做一个小牺牲、每天行一个小爱德、每天赞美感谢天主和人、每天把微笑和祝福带给人

我就这这样，一遍一遍欣赏高处的彩色迫玻璃及其中的圣经故事，一遍一遍朝拜周围小祭台的圣人们，一遍一遍看中央祭台后方的《圣殇》雕像，我知道，袁志明牧师就是在巴黎看到这个雕像后，不由自主跪下来，从此决定，放下一切

他在展示这些知识的同时，还和一些中国士大夫合作翻译了一批科学书籍，传播了令当时的中国人耳目一新的西方古典科学。在这些书籍中，最为重要的是他和徐光启合作翻译的《几何原本》一书。

孙中山在檀香山的五年里，基本是在教会学校读书，学习欧洲和美国的科学、民主以及宗教等知识；特别是通过与传教士和基督徒的交往，在他们宗教教育和精神的熏陶下，他认识到基督宗教是一种推动社会改革的宗教，同时也是改变他个人思想的宗教