尽管饱受教难迫害，今天的韩国教会却是一个十分美丽的教会，司铎、男女修会会士、修生圣召丰富；平信徒社团如雨后春笋，更不要说历史上的卓越人物，如金寿宦枢机。　　

这次培训班的开展，得到了修院常务院长童恒久神父及教务长岳国清神父的大力支持。在修院培育团的精心筹划下，邀请了西昌教区的黄明彬神父担任班主任，并负责整个课程的安排及活动的带领。

山东省圣神修院的修生们身着白衣，在红色院旗下个个显得精神抖擞。再往后看，金黄色的圣体棚下面，临沂教区房兴耀主教手捧着圣体光，加上神父们的陪同，在朝圣队伍中特别引人注目。

宾主双方分享交流广州教区主教神父在河北神哲学院教堂朝拜圣体在神学院，常务副院长李占江神父等热情接待了远道而来的客人，并介绍了修院的历史、发展及现状。

让我们共同努力，健全我们堂区的组织，让她成为一个信仰活泼、互爱互助、努力推行牧灵及福传的共融团体。

有时候，我们会用一些理论，将“爱团体（国家）”强加在“爱天主”和“爱人”中间。这样就造成了，“爱团体”常常超过“爱近人”，甚至为了“爱团体”而“牺牲近人”！

刘主教任院长期间，呕心沥血，业绩卓著：一、河北修院院址完整落实。二、教学综合楼拔地而起。三、着力培养师资力量。四、改进学制，完善修生培育计划。

司铎培育的四个方面包括：人格培育、灵修培育、知识培育和牧灵培育。人格培育被视为四培育之首。人格的成熟代表着人的整体修养，是现代社会真正能够吸引人的品质。教会首先谈论人格培育而非灵修培育有其深刻的意义。

几年之后，这里已经形成了一个小小的教会团体。初时，陈林阵经常带着刚领洗的新教友骑着自行车去几十里外的教堂参加活动，后来，干脆请神父、修士来村里进行短期的讲道。

我的目光注视着在白冷的摇篮，便想到了在以色列和巴勒斯坦的基督徒团体，特别是在加沙地带的基督徒团体，那里的人道危机极为严峻。愿战火停止、人质得到释放、饱受饥饿和战争之苦的人民得到救援。