1932年5月，日本教官在带领天主教上智大学学生参拜神社时，个别学生因出于良心拒绝向神社的亡者敬礼而被视为不爱国。同年9月18日，该大学百名学生经当地大主教许可参加了神社活动。

首先天主爱人，所以没有使人孤独地存在，且恩赐人类以美丽的世界；使人在“大家”和“小家”中都体验到生命的温存；赐给人丰富的宝藏，为使人的生命旅程更丰富多彩……天主爱人，给了人诺大的自由，除了他在人的良心中常给以真情的呼唤外

例如有位企业家就提出企业追求的目标是四大利润：阳光利润——让大家了解，透明赚钱；道德利润——让对方（即客户）舒服、高兴成交；良心利润—&mdash

我昨天也是刚刚一直听说徐司长半夜回来，我昨天也是半夜从四川内江回来，三天的培训，经常出现的一个词就是专业化，我们讲这是一个良心工程，你的良心有多好，你的本职工作就能做到多好，我们的制度没有办法约束到品质这个部分

是罪恶使我们蒙蔽了良心，是罪恶让我们忘记了自己是谁。这样我们处在了无助的境地，我们迷失了真实的自我。我们需要救赎，需要被引领会天主创造我们时所期望我们变成的那个我。

六、为福传弃权势权势是很多人所向往甚至是把持不舍的，有些人为此不顾良心，放弃了使命和责任。

我们也许会把穷人当作我们偶而担任志工时的受惠者，或者只想到那些使我们良心平安而随意在他们身上所实践的善行。

我们也许会把穷人当作我们偶而担任志工时的受惠者，或者只想到那些使我们良心平安而随意在他们身上所实践的善行。

在人性中善的和恶的种子都有，在正定教堂惨案中，人性的恶性演变成了兽性，整个日本为之蒙羞，只有安倍晋三没有良心，一切从党派利益、个人利益出发。

但是，若我们的良心清洁无罪，那么就可以心平气和的接受死亡的来临。……与祂一起进入永生。因此，我清楚的认识到，死亡是引人进入永生的大门，死亡是生命的改变，绝非生命的毁灭。