如1932年10月25日出版的第28-30期辟有辨诬专号,登载了侮教案情况专题报道,有薛文波撰《关于侮辱回族案》、述尧撰《回教及回教民族在中国宗教上及民族上所占的地位及当局对于回族应有的认识》、尊三撰《
玛利亚带领我们了解基督徒喜乐的秘密,提醒我们基督信仰首先就是「喜讯」,这项喜讯的中心以及其全部内容就是耶稣基督本身,成为血肉的圣言,世界惟一的救主。
如此,教会就成了整个宇宙的圣事,成了整个人类得救的秘密。如此的教会当然不应也不能自限于信友团体内,而要向所有边缘开放自身,因此拒绝成为一个固步自封、自我陶醉的利益集团(教宗方济各)。
"l936年春,日本同意大利订立的防共协议中亦有这样的秘密条文:"为防止共产主义在近东回教方面之活动,了本应负相当之责任;同时须促进回教国家政治与社会之进步,俾脱离英法势力羁绊。
除了公开表明自己的观点外,她还把所知的日军情报秘密传递给国军,她说她是中国人,虽然鼻子高,但心是中国人的,不能无视日军暴行。——这些经历,在过去的地方史料里你很难看到。
神学家埃克哈特(MeisterEckhart约1260-约1328,德国神学家、哲学家和神秘主义者,编者按)说:“神是万物都在其中结合的无限潜能,万物的开始和终点是永恒性的隐藏秘密,祂是作为不可表述的超验者存在
秘密就在于罗马公教会自公元381年第一次君士坦丁公会议以来,一直将公教会的教会信仰界定为世俗世界的神圣性依据和法律基础,并逐步地通过圣安布罗修主教、圣奥古斯丁等确立教会对世俗世界的责任和义务而开始主导西方历史
工业革命、五月花号公约、华盛顿、独立宣言、俾斯麦等等一系列人物、事件和法律公约等定制的基督教新教世界秩序;第二股潮流是:以《共产党宣言》为标志,将现代工业革命中出现的大量的产业工人和社会最低层的贫困人群秘密组织起来
法伯尔于1872年9月5日被教宗庇护九世(PioIX)宣布为真福,列圣品案目前还在进行当中。
左宗棠的城隍入梦,正印证了美国的斯特恩·鲁宾逊和英国的汤姆·库伯特合著的《析梦辞典》的“鬼神”条,该条文指明:“梦见与鬼神有牵边的事,预示你将获悉某种秘密,它会对你大有裨益。”