而我们犯罪使灵魂不洁，如想得到洁净，就需听从天主的话并付诸实行，我们就可获得罪赦，灵魂洁净。因为天主召叫我们不是为不洁，而是为成圣（得前4：7）。

我现在为那些不停地犯罪的人作补赎，口亲你被钉的手足说：“因你是耶稣基督，是我们的天主，我愿终身爱你。虽有人因我爱你而讽刺讥笑我迷信落后，我也决不介意”。

况且民以食为天，饥餐渴饮，天经地义，决不属犯罪之列。但诡计到底只是一种贫乏的精明，耶稣任饥肠辘辘而不肯点石成饼，这又是为什么呢？！

一个人无意地犯罪并不是一个罪人。善人来自天主，也归向天主。他善用天主赋于他的“元宝”及才能。他运用自己的理智，为生命而做抉择。他的性格和气质，受到环境及周围的人的影响。

（箴9：8-9）主耶稣亲自命令我们要劝诫犯罪的兄弟，如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他独处的时候，规劝他；如果他听从了你，你便赚得了你的兄弟；但他如果不听，你就另带上一个或两个人，为叫任何事情，凭两个或三个见证人的口供

你的话改变了无数罪犯，使他们不再犯罪，而成了新造的人。你的话使伤心无助的人得到安慰，依靠你的话叫人生命更丰盛！著名的历史学家汤恩比说：耶稣基督是崇高之道德标准，是至圣至善的超人。

一个娱乐身心的年节，变成了犯罪的机会。

于是，有了这么一段辩论：……谁犯罪，谁就该丧亡；儿子不承当父亲的罪过，父亲不承当儿子的罪过；义人的正义归于义人自己，恶人的邪恶也归于恶人自己。

在姥姥心里，恭敬圣母最好的方法就是诵念玫瑰经，因为诵念玫瑰经不但能使圣母欢心，而且圣母护佑我们在生活中不犯罪。

前两种诱惑是任何个人、任何社群都会谈论、都能认识它们是邪恶犯罪的根源，并强调要反其道而行，就是说，不但要讲物质文明，也要讲精神文明。