圣神被赐予，从而让那些领受的人能够清晰地分辨善恶从恶，有力量避恶行善，并且，通过如此作为，自我达到充分地实现。生命的圆满属于每个人的终点，每个人的终点就是圆满--生命的圆满，成为圆满的生命。

此刻魔鬼趁“虚”而入，对耶稣说：“你若是天主子，就命这些石头变成饼吧！”（玛4：1-2）无疑，此刻饼是耶稣生命的急需。而且把石头变成饼，对耶稣而言也是举手之劳。

在被隐形毒蛇咬伤的此刻，我们要仰望那像铜蛇一样被高举的耶稣，以获得新生命。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父在圣周五主受难日礼仪讲道中强调了这一点。（梵蒂冈新闻网）「基督的十字架改变了人类痛苦与磨难的意义。

他行善的正义性为后世的事实证明，他正是暗处的“光明”，照亮了未来的人心，扭转乾坤，清除了世间流行的恶俗，开拓了天主的正道！他在我国的历史进程中是少有的风云人物！

教宗指出，上主亲自在读经一中给出答案，说：‘你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善’。这是一份邀请。

圣座国务卿继续说：圣座在冲突中遵循的道路不是纯粹的中立，而是绝对公正和行善的道路。

我行善，但不用善来做交易。教宗最后邀请信徒作良心省察，问自己：我的堂区、我的团体怎么样？我的机构怎么样？我的堂区和团体是否处在互爱、团结、和睦、不争斗不虚荣的气氛中，大家是否谦卑地认为自己不如人呢？

教宗指出，各种各样的现代奴役现象源自堕落的心，这心看不到善，也不行善，不寻求和平。其后果就是冲突不断蔓延，好似一场没完没了的世界大战。

你若有能力作到，不要拒绝向有求于你的人行善……若他人没有加害于你，你不应与他争辩。

主，你哭了，因你鉴察人心，知道我们知善却不行善；主，你哭了，因为太多人追随那没有光的信仰模式；主，你哭了，因为你点亮的灯却被层层的灰笼罩着；主，你哭了，因为我们要神迹要恩赐却唯独不要你；主，你哭了，因为我们求圣神能力医治却不求发光