在降生中，我们去旧更新，在天主内日新又新。降生，就是主动而谦虚地接近罪人、穷人和社会边缘人。

冯奶奶告诉我，她来到疗养院9年，已经绣了100多双鞋垫了。大部分的鞋垫都送给了来这儿服务的神父、修女以及志愿者。也有一部分让别人带到集市上帮忙卖掉，换一点零用钱。

面对着麻疯病康复者在回归社会时出现的种种现实问题，仁爱传教修女会创办的这些康复中心开始安排痊愈后的病人参加的职业训练——让一些病人从事为自己纺织绷带，制造自己的药囊之类的简单工作；也有一些人在麻疯病康复中心内的木工工场、造鞋工场

匝凯正是经历了这个过程，才使关闭在他肉身囚笼中的真我破壁而出，走上前台，决裂了旧我，顺从了天主，获得了自由。经上说：我要摧毁智者的智慧，废除贤者的聪明。决意以愚妄的道理来拯救那些相信的人。

1993年的一天，陈丽君去现在的石家庄旧火车站广场闲逛，遇见了一位邯郸广平县的天主教教友郭兰生，郭兰生给她讲了很多道理，并且给了她一本祈祷手册，她如获至宝，不仅每天看，且天天背诵，她觉得祈祷手册给她指出了人生的方向

明天四旬期就要开始了，她们即将发动堂口为陕西省扶风县太白乡捐赠旧衣物，还有其他类的神形哀矜等，这些说明了妇女团体在福传中的强力作用，总之，向她们表示祝贺。

我看了一下环境，又想起了孩子在台北的家，在这里，他虽然也有一辆脚踏车，可是又破又旧，他们好多人同住一间房，这个孩子的确放弃了不少的东西。

就如圣保禄宗徒说的：我现在活着，已不再是我活着，而是基督活在我内，他们真的脱去了旧我，穿上了新我，他们的生活到处有耶稣的影子。三、勇敢的去传福音。

年青人尤其把握了这些新媒体在促进个人与团体间的联系、通讯和理解的巨大威力，利用它们来联络旧知己或结识新朋友，建立小区和网络，搜寻信息和新闻，以及分享自己的思想和意见。

正像格林多后书中说的那样，“旧的已成过去，看，一切都成为新的”，让我们用感恩的心来迎接新的一天吧！