在国内我们需要的不是教条性的法典的知识，而是结合实际的牧灵经验来解决实际问题，比如婚姻问题，做弥撒行圣事该怎样进行等等。

若非亲历，很难想象那需要怎样的智慧和韧性。在军事力量悬殊、军事抵御的时机还未来临的痛苦状况下，中方忍受刻骨铭心的屈辱，也尽了各种策略之力。

记者：你的圣召之路是怎样的？阿旺修士：我的家庭中有很浓厚的信仰氛围。从小就受父母和施神父的影响，10岁的时候就提出想要修道。父母还是非常支持我的想法的，告诉我，要好好读书，读书好了才能当神父。

问：参跑马拉松修女怎样获得善款？答：跑马拉松本来就是一种宣传的途径，修女们跑，教会媒体、慈善机构和北京马拉松官方网站都会宣传她们的慈善工作和为慈善而跑的努力。

在主显节，教宗本笃十六世分享他对「贤士是怎样的人」的反省，他也谈及「一个将在晋牧礼接受覆手为主教的人应该是怎么的」。在今天的庆典上，有四位被祝圣为主教。

我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生（罗六3-4）。圣洗圣事并非流于形式！它是深深触及我们生命的举动。

或恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书三12-17（怀着感恩之情歌颂天主）为此，你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如果有人对某人有什麼怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们

消极的是有些人提出一些困难，我们看保护圣神同祷运动的人是怎样回答；积极的，是我们把真正研究的人的成果拿来回答。

你们愿意别人怎样待你们，也怎样待别人。”（路6：29—32）后人把这段话归纳为“己所欲者，施之于人”，含有牺牲自己，施恩于人的积极意义，是“有为之爱”。

我们不会忘记在那特殊的年代，教友们怎样去冒着危险珍藏圣像。教友与圣像艺术的情感是刻骨铭心的。