这里我不是有意否认圣迹和它的力量，而是想强调圣迹的意义不仅仅在于给我们带来实际的利益，最为重要的是他让我们从伦理—心理—精神的皈依；到情感—理智—意志的皈依；再到信德—望德—爱德的皈依，在最后达到真正的信仰的皈依

正月初五教会举办传道员培训班，作为一名教外人，我对此本没有兴趣，然而老伴却是热心老教友，她和三个女儿都劝说我去参加，于是，抱着消愁解闷的心理赶到了二百里外的献县总堂。

基督徒从信仰的角度去看待死亡，就不会那么害怕，因为有信仰，有基督的精神支持着我们，我们能够正确地对待它，不会像有的人面对死亡时，吓得不得了，作为基督徒不应该是这样的，虽然有惧怕的心理，但是信仰会给我们力量

是的，到现在我已有了读经的习惯，圣经总是陪我走过生命中消极的低谷，这种读经的习惯一如母亲的唠叨，有时虽然让我很不耐烦，但总能给我很大的心理安慰，让我能勇敢地面对生活！

贞洁愿的历程与我们的身体、心理、生理及灵修生活是息息相关的，当人越来越成熟，才能活得越来越真实，才能越来越无私地去爱人……任何团体都应当有友谊的温暖、接纳和深情；然而要产生这温暖

来自自己的干扰与阻力可能是自己情绪的不稳定，心理的不健康，身体的不适应，自己的惰性等。这些干扰与阻力常常会使我们放弃我们全心贯注的目标。

这里不是有意否认圣迹和它的力量，而是想强调圣迹的意义不仅仅在于给人们带来实际的利益，最为重要的是他让人们从伦理—心理—精神的皈依；到情感—理智—意志的皈依

不过，因着她不离不弃的陪伴和坚持，本来一直不肯悔改的马修在行刑前终于突破牢固的心理防线，真诚忏悔了自己的罪过，并向受害者父母道歉，同时，他也对站在旁边准备执行死刑的狱警和法官说：我承认，我杀人是错误的，

君子报仇十年不晚的流毒不知害了多少英雄豪杰，使他们在报仇雪恨的刀光剑影中顷刻便命丧黄泉而从人间消失，而这种受到伤害便力求报复的心理确实是难以达到天下太平的祸根：你报你的杀父之仇，被杀者的儿子过几年再报他的杀父之仇

这就是随波逐流者的浮躁心理。房子究竟是为人？还是人生就是为了房子？没有房子不行，但拥有几套或几十套房子究有何益？可以出租生息，安享不劳而获的福利，但除过一日三餐之外，剩余资金何尝不是身外之物？