在异乡兴旺发达后，雅各伯率妻妾儿女以及成群的牛羊、骆驼返回故乡，途中辣黑耳因难产而死，年龄大约在36岁。《创世纪》是这样记载的：在由贝特耳去厄弗辣大的路上。

吃晚饭时，顾神父问我们是否知道老人家的年龄。我以为是六七十岁的样子，没想到老人家竟然已经八十八岁了。我极为感动，八十八岁的高龄，却只身一人来此朝圣，信德精神令人敬佩。

日前，在本堂刘哲神父带领下，牛坊堂58人首次组团到韩国朝圣，年龄最大的77岁，全程7天。8月2日早上6:30，我们坐上开往秦皇岛的巴士大车。

参加了信德年开幕式的教长们包括目前参与新福传主教会议的主教们，所有世界主教会议的主席们，还有当年参与了梵二大公会议的14位教长们，尽管他们的年龄已高，但仍设法安排他们参与罗马信德年开幕式。

11岁的佳伟正是应该读书的年龄，生活安顿下来后，他的教育问题又如何解决？大家一时犯了愁。韩丽英自告奋勇主动承担了教他功课的任务。

虽然来自不同地域，年龄及文化层次差异悬殊，但若聚到一起却亲如兄弟姊妹，十分融洽，几乎一半学员都是通过参加圣经学习而慕道领洗进教的，更让人欣喜的是一些新教友在不断的学习和圣神的推动下，很快又变成团体的骨干

在美国的学校和游乐园等场所经常可以看到各种年龄的唐氏儿，说明很多美国人选择生下有先天性缺陷的孩子。

到了谈婚论嫁的年龄，寻求理想的终身伴侣，以期建立幸福美满的家庭，凡此种种，我们的每项追求，都包含某种目的，即意图从中获取某种益处。领洗入教，是人生具有重大意义的追求。

她说因为她年龄又大，又是个修女，这会使她得到保护。然而她错了。”这位修女说。“我们不知道是谁雇用了枪手，但我们知道伐木者和放牧者对她正在做的事情非常恼火。

是上世纪八十年代在已故的宋锡铎神父任本堂时，由三会老会长周茂发等教友发起而重新恢复的，在历任本堂神父关怀下，经过十多年的发展，会员从起初不足10名现在已发展到151名，会员大都出身于世代热心教友家庭，以中老年居多，年龄最大的已