严斋四十昼夜，身心历经煎熬，受尽试探诱惑，坚毅地经受了人性考验，勇敢地击退魔鬼奸计，开始实施天父早已应许的救人计划。

即使靠近天主，人性也不过如此，看来天主教对人性的修正和改善也并不成功，亦或天主其实也是这样一位富含七情六欲、有喜有怒的神。

天主的慈爱是借着圣子所取的人性显现出来，圣伯尔纳德院长在一篇讲道辞中（日课12月29日诵读二），把耶稣的人性比作一个口袋，里面装满了天父的慈爱。

这种爱德的传递如同涟漪般扩散，能够改变社会的冷漠氛围，让每个人都能感受到人性的温暖与善意，进而激发更多人内心深处的爱，形成良性循环，共同塑造一个更美好的世界，符合禧年所期望的愿景。

从人性角度理解，我们很容易认为因为圣母以后无人照顾，耶稣为圣母选好道路，让门徒照顾圣母的晚年，但其实从神学意义上，不能这样理解，在这里，若望若望代表的是我们每个基督徒，耶稣把圣母交托给若望，其实是把圣母交托给整个圣教会

我们不仅要满足他们当前的需求，也要促进他们在人性与灵性上的成长。

以天主之名歧视他人是泯灭人性的作为。」教宗接着指出两个促进宗教自由的态度。他说：「第一个态度是要把每个男女，甚至把不同宗教传统的男女看作弟兄姊妹，而非竞争对手或仇人。

但是，祂的话语是历史扭转的开端，是人性和灵性革命的开始，是上主为我们死而复活的喜讯。这个宝贝，我们愿意与大家分享。教宗勉励道，困难常有，但我们不要在困难面前气馁。

这些年来，我们亲眼见证了他们没有天主的生活以及因此留下的种种创伤：家庭四分五裂、家暴肆虐、人性受到了伤害、丧失了生命意义、社会关系支离破碎。没有天主的意识形态，使国家几乎濒临崩溃边缘。

教宗接着说，人性和神性的渴望在基督的心中相遇，这也是祂门徒们合一的渴望。耶稣所渴望的是众人合一！我们知道，魔鬼是分裂之父，总是制造分裂，总是发动战争者，战争使很多人受苦。