15：25-26，31；格前6：1-2；14：33；格后1：1；9：1，12；13：12；厄1：1，15，18；费1：1；4：22；哥1：2，4，12，26；得前3：13；得后1：10；弟前5：10；希6

（希13:15）

用一句简单、轻松而坦诚的话语，我看你有成为一个好神父的能力，我希望你祈祷，求天主赏给你这份恩宠。这种方式不是强迫性的，但却能帮助他们向圣召生活开放。4.把圣召变得有吸引力。

他宣讲的主要讯息是：耶稣是生活的（希13：8），他就在今天“向穷人传报喜信，治疗破碎的心灵，向盲者宣告复明……”（依61：1；玛11：5）；信赖他，便会获得拯救。　　

新约的一位作者为我们回答了这个问题：“天主在古时曾多次、以多种方式透过先知给我们的祖先说了话……现在又透过他的儿子给我们说了话”（希1：1-2）。

基督徒的希望远不是一种对未来的虚幻愿望，而是天主之爱在圣神内的亲自临在，是一股生命的洪流，载着我们涌向圆满共融的汪洋大海。（连载四十八）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

它显示了贴心的宗徒团体从根本上对主的跟随，放弃了世界上的财物，依附于“以默西亚的耻辱比埃及的宝藏更为宝贵”（希11：26）的道路。这里是用末世论的视域——指向未来，那要比现在重要得多也实际得多。

因此，建在基督身上的基督信仰的希望不是一个幻想，正如希伯来书说的：‘我们拿着希望，当作灵魂的锚’（希6，19），这锚深入基督先我们而去的天堂”（2008年5月4日天皇后喜乐三钟经）。

从今开始，我希望你天天在家陪我，星期天也不例外！另外，我初一、十五烧香、拜佛的工作也就交给你了！”婆婆的话意味着，她主日、节日不但不能去教堂参与弥撒，而且还得陪婆婆烧香、拜佛。

因此，活出天主圣言的司铎必能忠实地宣讲此喜讯，因为圣言是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念（希4：12）。