在《迦拉达人书》的第一章中，正如在《宗徒大事录》的叙述一样，我们可以看到他在皈依后呈现出对福音的热情，并取代了他以前对犹太教的热情。

(4)第三届常会于1974年召开，讨论在现代世界传福音。会后教宗保禄六世发表《在现代世界传福音》劝谕(Evangelinuntiandi).(5)第四届常会于1977年召开，讨论现时代的教理讲授。

我们希望通过下面这篇文章，激励有志于传播福音的每一位公教青年，引领更多的青年人，通过泰泽祈祷中宁静祥和的氛围，不同音域的轻歌低吟，不受形式拘束的自由倾诉，让心灵逐渐地接近天父。

通过今天的读经和福音，我们一起反省如何过好基督徒的生活。（1）瞎子能带路？（2）发现新希望；（3）结出好果实。1、瞎子能带路？“瞎子岂能给瞎子带路？不是两个都跌在坑里吗？”

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）天国才是财富；（2）积极准备迎天国；（3）善尽责任就是迎天国。1.天国才是财富天国才是人的最终目标。“你们小小的羊群，不要害怕！

在天主的计划中，圣召与希望并存，为一众男女谋求幸福，所有的人都蒙受派遣去为他人献出自己的生命（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，268）。许多年轻人在寻找天主召叫他们所要追随的途径。

对今日信友而言，这提醒我们要把福音铭刻在心中（参格后3:3），不是仅仅停留在外在仪式，而是让天主的圣言成为生命的指南。问2：为何祭坛要用“未经凿琢的石头”建造？

答：这句话来自《若望福音》施洗者若翰的宣告（若1:29）。耶稣就是为除免世罪而牺牲的羔羊，主祭在此提醒会众，我们即将领受的，就是这位为我们奉献自己生命的救主。

在福音中，这相遇揭示了真正宗教间对话的本质：交流建立在人们以真诚、专注的聆听和相互丰富的心态向彼此敞开心灵时。这是一场源于渴望的对话：天主对人心灵的渴望，以及人对天主的渴望。

每个教区或者主教都应该关心大修院，派有能力、有投入感的神父来做这个工作，这样大修院的培育才能够在各方面有一个长远的发展。