我背上那人就是他---默西亚，人类期待的救主！”文章最后指出，在人的眼中，驴是傻、呆、笨、蠢、痴、迟钝、茅塞的同义词，然而先知早已预言了它，造物主要用它。

自从有人类以来，魔鬼就和天主争夺人灵。

为了保障子女对父母之孝，除了政治上谋反（指谋反君主）、谋叛（指叛国）这类大逆罪之外，严禁子女告父母。

人类的可持续发展，不但需要人与自然、人与人之间的和谐，更需要人的内心的和谐。和谐是中华民族优秀传统的重要价值取向，也是人类社会共同的价值取向。

但是我依然愿意用我的心、我的爱、我的祈祷、我的反思和所有我内在的力量，为公益，为教会与人类的益处工作。从你们的关怀中我感受到了极大的支持。让我们为教会和世界的益处在上主的陪同下一同前行。

礼仪专家赖效忠神父为此解释说，教宗提出跪下口领圣体，完全是基于人类对于天主最崇高的表达，是最完美的尊重以及谦虚的态度。而手领圣体越来越披露出许多的问题，赖神父特举一例：有人把圣体放在钱包里带走。

最后，《讨论后报告》重拾保禄六世教宗《人类生命》通谕的主题，提倡向生命开放，称生命是夫妻相爱的内在要求。在此，需要用注重实际的语言解释向接纳子女恩典开放的真和美。

教宗解释说，天主的就应归还天主，意思是在任何形式的权力面前承认和信奉天主是人类唯一的主人；意思是向天主的圣意开放，并与祂仁慈、爱与和平的天国合作。

，向中国作神圣的战争，所以凡信佛的国民都应与日本站在一条战线上以对付中国，并且中国是不消3月半年便可被日本征服的宣传，以藏传佛教高僧的身份向世人说明日本纯是违反佛教的侵略，中国纯为求国家民族自主独立及人类正义和平之抵抗侵略

他们借着奉献于基督而完全的、自由的奉献自己为人类服务，为的是让今日世界的人们看到实在有形的信仰生活榜样。司铎应该珍惜天主所赐的恩典，并妥善保护好。