他在宣传福音中力尽艰难，为信仰作见证：“我以离乡背井，失去双亲为代价，我来到爱尔兰人民中，宣讲福音，忍受不信天主者的凌辱，备尝旅途艰辛，受尽种种迫害，也包括铁窗风味：我舍弃了我个人的自由，以使他人得到好处

父亲因误伤他人被判刑八年，从此我和弟弟的生活变得暗无天日，受尽了村里孩子的白眼和谩骂。“小犯人”成了我们的绰号。

在主耶稣身上、在父母身上、在为了他人的健康和幸福而辛劳的神父、修士修女、医生护士、普通的劳动者身上……我们看到充满活力的生命。

他选择了木匠作为自己的职业，通过建造房屋、制作家具而维持生活，为他人做出贡献。男人，就要承担责任：男人，就应当有一份正当的职业。职务不分贵贱，都是照顾家庭，愈显主荣的机遇。

事实上，他给我们立了榜样，使我们照样去做，远超过为他人洗脚的外在行动，而是去拥抱一切，即以这行动所表达的，以可触及的爱，去为近人服务。

这“另一条路”就是一个新的生命，一个新的生活方式，一个新的对待父母、孩子和他人的温和友爱的态度，一个喜乐传音福音的精神。因着耶稣基督，我们成为新人，我们的言语行动都是新的了。

而虚假的信仰者，却在“欺骗天主”、“欺骗他人”、也“欺骗自己”。当然，虚假敬神者所有的“虚假行为”，都是为了自己选定的“人生目的”。

拒绝做王，就是拒绝随从魔鬼的诱惑和个人的私欲而摒弃福音，欺压他人的“帝王”（玛4:8-11）。

提醒他人；独居在营外。这些是为了防止接触传染，也是公开表明礼仪上的不洁。12.问：为什么本章也提到衣服和皮革的癞病？答：当时“癞病”一词也指纤维、皮革上的霉变或腐坏。

答：雅各伯批评西默盎和肋未为暴力之人，他们曾在愤怒中屠杀他人，甚至割断牛的腿筋。雅各伯决定让他们分散在以色列中，而不让他们联合。4.问：雅各伯如何祝福犹大？