这个赠与不只在我们开始皈依的时刻，而是继续不断地赠与；他总是不断地在我们之先重新把自己奉献给我们。为此，作为基督信徒，他的生活中心是举行感恩祭：感激自己受到奖赏，为天主赐给的新生命感到喜悦”。

如果你暂时不易领导全家读经，没有关系，你先自己去读，并尽力依照所读的去做；你的家人不久便会发觉你的改变。（未完待续）转自圣经百科网http://www.jlcatholicbible.com/

这个消息对她犹如晴天霹雳，她开始恨爸爸，因为是爸爸先提出分手的。家散了，留给她的除了伤害就是心痛。离婚后妹妹随了爸爸，苗苗跟了妈妈。从此以后，一家人被拆成了两半，苗苗的心彻底凉了。

那间“早已预备好的晚餐厅”告诉我们：天主总是先我们一步行动。甚至在我们意识到需要找地方安顿之前，上主就已为我们预备了让我们能认出自己、并感受到我们是祂的朋友的场地。

因为祂知道，真正的宽恕不会等待（对方）悔改，而是先主动赐予，作为无偿的礼物，甚至在被接受之前便已给出。遗憾的是，犹达斯未能领悟。接过那块饼后，福音记载“撒旦就进入了他的心”（27节）。

作为历史的见证，“信德”为我们记录了历史，留下了回忆。每当教友们到教堂，都要看看“信德”是否邮到，那种期望看到国内外的新闻报道、见证、分享的心情，无不让人为之心动。

这就显示教会不是个人主义的，不是一个人做事，而是永远与他人同在，并且要不断在他人面前做见证。十二宗徒之所以十分独特，就是因为他们见证了耶稣的教导、受难与复活。此外，宗徒们还是耶稣最初的合作者。

这句话帮助我们理解我们见证的本质。在旧约书卷中，多俾亚传不太被人关注，却是富于智慧和博得人的欢心，能帮助我们更加深刻地欣赏圣经作者所要传递给我们的讯息。

王神父一生完全奉献给天主，为基督的苦难作了有力的见证。他爱护教友，在其七十年铎职生涯中，注重圣召培育，由他培养的神父修女达近百位。

根据我本人和一些教友的见证得出这样一个结论：四旬期是一个最容易改毛病、修德行、求恩典的时期。正如圣保禄宗徒所说的那样：看！如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日。