九月九日星期天，教宗在维也纳圣斯德望总主教座堂内主持主日弥撒。他的弥撒道理以守瞻礼主日的意义为中心。教宗说：“身为基督信徒，我们有理由按照教会的教导遵守主日。

独自漫步在德国圣奥斯定修院的花园，身处五颜六色的树林中，头顶是亮丽如洗的天空，脚下是墨绿的草地和金黄的秋叶。

为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。“仆人”一词的意思表达了一种关系的概念：仆人与主人的关系。而司铎是“基督的仆人”的含义强调了他与基督密不可分的关系。

那么，我诚心地告诉你，你确有必要读一读圣经，因为人是天主创造的，几时人得不到天主，心灵就永不会安宁，这是圣奥斯定所说的。

《死海古卷》的出现补足了耶稣降生后到公元10世纪这一千年的空白，印证了《旧约》的内容（除了《艾斯德尔传》尚未被找到）包含天主教承认但被基督新教认定为外典甚至是伪经的经卷。

1942年，沃伊蒂瓦听到天主的圣召，便开始在克拉科夫的地下修院研读，修院由克拉科夫总主教，后来的亚当·斯特梵·萨皮阿枢机主持。

奥斯定认为苦难是一个奥秘，人看重自我意志，往往会贬低天主的主权。因此，人若自认寻求一个完满的答案，将是很危险的。

圣奥斯定在他的著作中论基督徒的友谊，认为这是天主的工作，是圣神的恩典，因此，基督徒与天主及人的友谊是一种三角关系，因着天主在我们当中的工作，使我们能与他人建立挚友的关系。

龚成德主教，1889年10月25日生于爱尔兰西部戈尔韦郡的巴利纳斯洛（Ballinasloe），圣名巴特利爵，1906年初入方济会，1912年末来华。

耶路撒冷（亚洲新闻）–耶路撒冷拉丁礼宗主教区的宗座署理皮尔巴蒂斯塔·皮扎巴拉总主教主持感恩祭开始新年。