的确，为了永生，我们基督徒要终生奋斗：遵守诫命，忠于职守，抵制花花世界潜在的种种诱惑，此外还要念经祈祷，常领圣事，发扬爱德，扶弱济贫，一生中吃苦在先，享受在后，历尽艰难困苦还得逆来顺受，最后才得享耶稣所赐的永生之福

从积极引导宗教与社会主义社会相适应的视角来看，我们要发掘宗教中爱国爱教的优良传统，我们要发掘体现宗教信仰的大爱、大德，这一点对于我们今天的中国社会尤其特别重要。

我们的等待当我们庆祝将临期时，我们已不像在耶稣诞生前的人们，在黑暗中等待耶稣——世界之光的来临，因为，我们知道，耶稣已在二千年前降生到世上来，他以他的爱和牺牲永远驱逐了世界的黑暗

爱基督就是爱教会，爱教会就是爱基督。

这些果实常常表现为人的创造性，其中“以爱德行事的信德“（参迦5：6），有时以令人惊奇和喜乐的方式出现。

作为一个有性别的受造物，藉着在爱内与对方相连，天主给予我这个需求及能力去终结我的孤独。我内有一种能力可以使我自己作为完美的礼物。把自己作为礼物是爱的核心及重点。我对爱的需求有三个不同层面理解。

教育是爱的行为。　　教宗在讲话中谈到教育工作的3个方面。首先是对话在教育上的价值。他说：所有公教教育机构都必须制定方案，使之着眼于人的全面发展，回应人人接受知识和学问的权利。

教宗愿意强调，邪恶绝不会占上风，天主对人无穷无尽的爱克胜一切事物，而且基督的十字架虽然承载了邪恶的丑陋，却是个光荣的十字架。　　

主，我恳求祢：赐我在祢的眷顾中平安善度生命中的分分秒秒，赐我在祢的助佑下勇敢的战胜各种诱惑困苦，赐我在祢的圣爱中喜乐的承行祢的旨意，赐我在祢的偕同下欢欣的到达祢的国度。

他引用圣经中耶稣的话语，表达了文主教等九位致命圣人为中国人而付出生命的伟大爱情，他说：这些致命圣人不仅表达了他们对中国人民的爱，也是为了表达天主对你们的爱。