一、改革开放后培植圣召的历史及现状改革开放后，各地教会小修院相继成立，在经历过辉煌时期后，近几年因生源不足，有解散的迹象。

春节前夕，1月22日，胡庄堂区圣婴仁爱基基会组长和部分会员在堂区神父的带领下，分成三个小组，带着600多名会员的爱，走近孤苦贫弱，慰问了45户平阴地区困难家庭，为他们送去了慰问金、大米及食用油。

来自山西本省大同教区、朔州教区、晋中教区、吕梁教区、临汾教区、运城教区、长治教区、晋城地区和忻州地区及北京、天津、上海、河北、河南、湖南等地兄弟教会的神父及本教区116位神父参与共祭，约有5000名教友参礼

此外，三自教会无法摆脱从诞生之日起就被政府赋予的政治使命，教会在宗教性之外，多了一份官方政治色彩。家庭教会遇到的问题则要严重的多，属于完全不同的性质。

杨丽芬及部分北京教友与“信德”编辑合影问：你又是怎样回归信仰的呢？杨：信仰真是太奇妙了，大概是1979年，当时我在丰台二中教英文。春节的时候，外面下了厚厚的雪，我在家里烦，就穿上一件大衣到外面去。

另一种情形是神父在弥撒中，重申福传的重要性，吁请教友肩负起福传这个伟大的使命，人人都要宣扬基督的福音。

我来到澳门教授及撰写有关神学，并在宗教研究学院工作，其他的事，我完全没有想过。我喜欢我的工作，也喜欢在澳门居住，我希望能一直继续在［宗研］学院从事的工作。

医院里牧灵关怀部门有清楚的分工，每个人负责自己的所属的专区及所属宗教信徒病患。

信德网跨洋采访了在美国波士顿学院担任常务助理副校长的姜有国神父，请他介绍当地疫情，及疫情中的教学工作和团体生活。

这位波兰籍女士指出，罗马教区的明爱、圣艾智德团体及其他组织都为无家者供应洗澡设施，不过手续繁复，「你需要凌晨四点去登记，而且每日只限十五人」。